مع دهن البابونج ، ويصب على رأسه دهن النرجس ودهن السوسن مفترين ، ويسعط بهما . ولأجل ذلك سقى أبقراط ماء العسل والسكنجبين في الحميات ، لأن الحميات الحادثة من تعفن الأخلاط إنما تحدث من غلظ الأخلاط أو لزوجتها والسدد الحادثة عنها . فأراد أبقراط بسقي ماء العسل في هذه الحميات مع السكنجبين قوة جلاهما ، وتفتيحهما للسدد ، وتلطيفهما لهذه الأخلاط المتعفنة ، ثم بعد نهاية المرض غذّى [ أبقراط ] المريض بماء الشعير وربما غذاه « 1 » مع ثفله لتخلف الطبيعة مكان ما تحلل من الأخلاط دما صافيا نقيا « 2 » . وقد قال جالينوس : أنه ربما اقتصرنا في هذه الأمراض على الماء البارد فقط لتبريد الحرارة الملهبة من العفونة . وقد قال أبقراط في كتاب الفصول : إن ألطف التدبير في المرض الذي في الغاية القصوى التدبير الذي في الغاية من اللطافة . وقد قال جالينوس : إن تلامذة أبقراط مثل دكسفس « 3 » وابلوقس « 4 » كانا يمنعان المرضى - في هذا المرض - من شرب الماء ويعتقدان أن كل رطوبة ينالها المريض إنما تصير مادة لمرضه وحمّاه كالوقود لها . ثم إن أبقراط حمد الماء الشعير في تناهي المرض حيث قال في كتاب الأمراض الحادة هذا القول : إن كشك الشعير عندي بالصواب اختاره القدماء على سائر الأغذية التي تتخذ من الحبوب في هذه الأمراض ، وأحمد من تقدمني واختاره على غيره وذلك لأن فيه لزوجة ومعه ملاسة واتصال ولين وزلق ورطوبة معتدلة وتسكين للعطش وسرعة انغسال إن احتيج إلى ذلك منه ، وليس فيه قبض ولا تهييج رديء ولا تنفخ ولا ربو في المعدة لأنه قد ربا وانتفخ في الطبيخ غاية ما كان يمكن أن ينتفخ ويربو . وقال جالينوس : لا « 5 » يجد أبقراط في غيره من سائر الأغذية [ ما ] يصف بعض تلك المنافع ولذلك اقتصر على كشك الشعير في غذائه لأصحاب الأمراض الحادة وعلى ماء كشك الشعير أيضا . وقال يعقوب [ الكشكري المصنف ] : إنما منع من الغذاء جملة حتى يذوّب ما في العروق من الأخلاط المتعفنة ثم يسقى ماء الشعير بثفله حتى يخلف مكان ما ذاب وتحلل من الأخلاط دم نقي وأخلاط نقية غير متعفنة . فقد بان في هذا الشرح أن أبقراط يسقي في الأمراض والحميات المتولدة من تعفن الأخلاط ذات التوائب ماء العسل والسكنجبين العسلي على جهة الدواء لجلاهما وتفتيحهما للسدد إذا « 6 » كان حدوث هذه الحميات لغلظ الأخلاط والسدد الحادثة عنها . ويسقى الماء الشعير بثفله للغذاء وردّ ما يتحلل عن البدن .

--> ( 1 ) بالأصل : غذاهم . ( 2 ) بالأصل : صافي نقي . ( 3 ) دكسفس : طبيب . ( 4 ) ايلوقس : طبيب . ( 5 ) بالأصل : ليس . ( 6 ) بالأصل : إذ كانت هذه الحميات حدوثها .