فخذ من ماء الجزر المدقوق المعتصر ماؤه في جاون خمسة أرطال ويطبخ مع رطل عسل ورطل ونصف سكر ويجعل في صرة أفاويه مثل الذي يقع في شراب الراسن فإن عمله عمل واحد . فيما يعين في تسهيل القيء ويخرج الأخلاط الردية من فوق وما يقطعه وما يقطع شهوة الطين . من ذلك صفة تهيج القيء : يؤخذ لوبيا أحمر وزن خمسة دراهم « 1 » ، شبث وزن عشرة دراهم « 1 » ، بزر الشرمح درهمين ، ملح هندي « 2 » وفودنج من كل واحد درهمين يطبخ الجميع بالماء حتى ينضج ويصفى من هذا الماء رطل ويشرب مع أوقيتين من سكنجبين قد نقع فيها - من الليل - الفجل المقطع ويقيأ به . صفة أخرى تهيج القيء يؤخذ جوز القي وكنكرزد - وهو تراب القي - وبزر القطف وهو الشرمح وخردل وملح من كل واحد درهم يدق ويعجن بالعسل ويشرب بالماء الذي قد طبخ فيه الفجل والشبت . آخر : فجل وشبت وفوذنج يطبخ بالماء ويشرب منه رطل بعد أن يؤكل الخردل والمرى والعسل ويشرب بعده سكنجبين « 3 » معسل بماء قد طبخ فيه شبت وفوذنج ولوبيا أحمر ويتقيأ به . ما يقيأ به المرار الأصفر ماء الشعير وسكنجبين وملح أو ماء الشرمح المطبوخ مع السكنجبين . آخر سكنجبين بماء حار آخر : ينقي الرطوبة ويقيء زنجارية « 4 » . زنجارية ماء الحصرم وماء الرمان الحامض ودهن ورد وماء بارد . آخر يقيء لنلنجية « 5 » ثلاثة أجزاء ، رب الحصرم جزء ، ماء حار قد طبخ فيه أفسنتين وشبت وملح . آخر يقي صفرا ماء الشعير مطبوخ ببزر القطف وماء حار وسكنجبين .

--> - أنظر صفته في الأقراباذين باختلاف وتفاصيل عما ذكر هنا بالأصل . ( 1 ) بالأصل : درهم ( 2 ) الملح الهندي هو الملح الذي ينعقد في التربة الحمراء وهو قطع شفافة حمراء ( تذكرة الأنطاكي ) . ( 3 ) سكنجبين معرب عن سركا انكبين الفارسي ومعناه خل وعسل شراب مشهور ؛ والمراد به كل حامض وحلو . ( 4 ) يريد بزنجارية لون القيء يكون زنجاريا بلون الزنجار . فالمحموم كثيرا ما يعرض له تشنج وصرع فيقذف شيئا زنجاريا والزنجاري من ألوان القيء الرديي . وقد يعرض لصاحب الورم الحار في الكبد ويكثر لمن بكبده مزاج حار جدا . ( 5 ) ليلنجية كذا بالأصل ولعلها نيلنجية كما في القانون نسبة إلى النيلج أو النيل ، وهو أيضا من ألوان القيء الردي .