فإن عرض للّثة وجع بسبب ورم يحدث فيها « 1 » عولجت بالأدوية القابضة في الابتداء لأنها تقمع وتمنع من تجلب ما ينجلب إليها . وربما عصرت بعض ما قد صارت في نفس العضو الوارم وربما احتيج به إلى ما يزيد به التحليل للشيء الفاعل للوجع خلط غليظ كان ذلك أم ريح نافخة وبهذا السبب جعل تأليف أكثر هذه الأدوية يقع فيه خل ثقيف كما ذكر رسنخاس « 2 » [ فقد ] قال : إن عرض للأسنان وجع فتمضمض بخل ثقف مع عفص أو قضبان الآس تغلى بالخل ويتمضمض بها أو يتمضمض بالخل الذي يقع فيه بصل العنصل أو يطبخ سلخ الحية بالخل ويتمضمض به أو يوضع في السن الوجع ترياق وثوم مسخن بالنار إذا كان يهدأ على الأشياء الحارة . وإن تأكل السن فاغلي سمن البقر أو سمن الغنم وقطّره فيه بعد أن تلف على الميل صوفة وتلوثها منه ويقطر ذلك منها أو تضعها في السن ، أو تكويها بحديدة دقيقة الرأس . فأما الذي يشد اللثة والأسنان [ فإنه ] يؤخذ فقاح « 3 » الكرم مع العسل ويطلى به ، أو الشب يطبخ بخل وعسل ويتمضمض به ، أو يطبخ الميويزج « 4 » بالخل ويتمضمض به . وما ينفع من البثر في الفم : يؤخذ طين أرمني وفوفل وسماق وكافور وزعفران يدق ويلصق على البثر ويتمضمض بعده بالماورد . وأيضا لوجع الأسنان : يمسك في الفم خل خلا مع العفص ، أو يمضغ الميويزج وحده ، أو مع الفودنج أو ثوم وآس يطبخ بخل ويتمضمض به أو كمده من خارج بملح وجاورس مسخن تصيره في كيس وتكمده . أو يصيّر على السن الوجع شمع ويحمى طرف الميل بالنار ويصيّر عليه دائما . ولسواد الأسنان : يؤخذ ملح جريش ويعجن بعسل ويشوى على الجمر ويسحق ويخلط مع شيء من المرّ ويطلى به ثم يتمضمض بعده بشراب يطبخ فيه سوسن إسمانجوني . كيف ينبغي أن يكون الضرس إذا لحقه ضربان شديد ولم ينجح فيه علاج بالدواء ؟ يؤخذ زيت مقدار أوقية ومرماحوز وحرمل من كل واحد وزن درهم ونصف يدق ويطرح في الزيت ثم يؤخذ مسلّتا « 5 » حديد فيحميها بالنار إلى موضع الثقب ويفتح فم العليل فإن كان في الضرس شيء « 6 » تفتته

--> ( 1 ) تعرض الأورام في اللثة بسبب مادة تنزل إليها في أكثر الأمر من الرأس ، وقد يكون بمشاركة المعدة ، وقد يعرض لها أورام في ابتداء الاستسقاء وعروض سوء القنية لما يتصعد إليها من الأبخرة الفاسدة ( عن القانون ) . ( 2 ) رستحاس : طبيب . ( 3 ) فقاح : النّور ، أي نور كل شيء . ( 4 ) الميويزج هو الحب المعروف بزبيب الجبل وهو حب أسود كالحمص الأسود ، وأجوده الحديث الكبار المتطاول . ( 5 ) بالأصل : مسلتين . ( 6 ) بالأصل : شيئا .