أو حب الصبر « 1 » ويغرغر بالميويزج والأيارج الفيقرا بماء قد طبخ فيه صعتر وعاقرقرحا ومصطكى ؟ ؟ ؟ ثم يجعل في الأذن بعد ذلك دهن الناردين أو جندبادستر في فتيلة على مقدار ثقب الأذن ودهن المرزنجوش ، أو المرزنجوش إذا اعتصر وأخلط مع الجند بيدستر في فتيلة . ومن كناش فولس فيما يمنع من ثقل السمع يجب ان ينقى الوسخ الذي يحدث في مجرى الأذنين بعمل فتيلة من خرقة كتان بقدر ثقب الأذن ، وتبلّ بدهن اللوز الحلو مع مرارة البقر أو من شحم الوز مع مرارة البقر وتجعل في الأذن بعد أن تنقى من الوسخ وإن سخن خردل وتين شامي وعمل منهما بلوطة على قدر ثقب الأذن وتدخل في الأذن وتصبر عليها ساعة ثم تخرج ، ويصب في الأذن دهن قد أغلي فيه أصل الخنثى « 2 » - وهو الأشراس - وإن بلّ فتيلة بدهن الناردين وصيرت في الأذن صفّت السمع . وللناصور الحادث في الأذن تنقى القروح الوسخة أيضا ويأكل اللحم الميت الرخو أوقية زنجار خالص جيد يسحق مع خل خمر ويخلط معه عسل قد نزعت « 3 » رغوته ويخلط الجميع حتى يصير مرهما « 4 » ويستعمل في فتيلة تدخل في الأذن . وقال أبقراط : إن ما اجتمع في الرأس من الأخلاط الفجة الغليظة ربما انحدر منها إلى العينين فيحدث سدة في العصب الباصر ، أو تنحدر إلى الأذنين فتسد العصب الذي يجيء إلى السمع من بلغم غليظ أو من بخار من ريح بخارية فالغرغرة تنفعه لأنها تجذبه إلى الفم . وقد ذكرت أصناف الغرغرة في باب الفالج واللقوة « 5 » . صفة دواء يعرف بالمصري وقد ذكره ابن سرافيون في كناشة الكبير ، ينفع من المدة والناصور الحادث في الأذن . يؤخذ زنجار مسحوق وزن ثلاثة دراهم « 6 » وعسل وزن ثمانية دراهم « 6 » وخل وخمر أربعة دراهم « 6 »

--> - المعدة . وصنعته : أيارج فيقرا ستة ، أصفر خمسة ، تربد أربعة ، أنيسون ملح هندي من كلّ اثنان ونصف ، غاريقون اثنان ، شحم حنظل واحد . الشربة منه إلى مثقال . ( 1 ) حب الصبر ، وهو حب الذهب وهو من تراكيب ابن سينا أنظر خواصه وصنعته في تذكرة الأنطاكي . ( 2 ) خنثى نبات ورقه كورق الكراث له أصول طوال مستديرة كاللينوفر ، وهي الأشراس شبيهة في شكلها بالبلوط . ولا ينتفع من هذا النبات إلا بأصله ( المعتمد في الأدوية المفردة ) . ( 3 ) بالأصل : نزع . ( 4 ) بالأصل : مرهم . ( 5 ) أنظر ص 243 . ( 6 ) بالأصل : درهم .