الظل « 1 » . يأخذ منها ثلاث أشيافات ، فيجعلها في الصدفة ويذيفها رقيقا إما بلبن امرأة ترضع صبية ، أو ببياض البيض الرقيق منه ، ويحذر أن يذيف الأشياف في شيء من أنواع الرمد في ابتدائها بالماء ، فإن الماء ربما صار سببا للنكاية العظيمة والورم « 2 » ، ويرطّب « 3 » العلة ، ويبرّد « 4 » المادة ، فإن دعتك الضرورة إلى الماء لعدم وجود ما ذكرناه من لبن المرأة [ ترضع صبية ] « 5 » ، أو ببياض البيض ، فاجعل الماء من ماء المطر أو الماء المطبوخ بالقماقم الحديدية ، ويكون ما يذيفه رقيقا ، ثم ينومه على ظهره ، ويفتح عينه برفق ، ويصب « 6 » منه في عينه قليلا قليلا ، وكلما قطر في عينه منه أمهله ساعة ، حتى تلفظ « 7 » العين بما فيها ، ثم ينقيها بقطنة مبلولة بذلك الماء الموصوف ، ويعيد التقطير في العين على ذلك ، حتى يقطر فيه « 8 » ثلاث دفعات ، ثم ينقيها وينظفها [ ثلاث دفعات ] « 9 » . يدوم على هذه المداواة يومين ، يقطّر في عينه بالغداة والعشيّ ثلاث دفعات حتى تهدأ الحدة ، [ ويسكن الرمد ] « 10 » ، وتقلّ الدمعة ، ثم يحك من هذا الأشياف على المسنّ باللبن الذي ذكرته ، أو بالماء الموصوف ، حكا خفيفا « 11 » ناعما ، ويحذر أن يسقط فيه شعرة أو شيء من القذى ، ثم يكحل عينيه من هذا الأشياف المحكوك حكا ثخينا ناعما « 12 » بالميل ،

--> ( 1 ) زيادة من ( أ ) : عند الحاجة . ( 2 ) زيادة من ( أ ) : ويورث الدمعة . ( 3 ) في ( أ ) و ( ب ) : يرث ، وفي ( ج ) : وتربت . ( 4 ) في ( ج ) : تبرز . ( 5 ) ما بين الحاصرين سقط من ( أ ) ، وزيادة من ( ب ) . ( 6 ) في ( ب ) : يقطر ، وفي ( ج ) : تقطر . ( 7 ) في ( ب ) : ترفض . ( 8 ) في ( ب ) و ( ج ) : منه . ( 9 ) ما بين الحاصرين زيادة من الأصل . ( 10 ) في ( أ ) و ( ج ) : النقرة . ( 11 ) في الأصل : ثخينا . ( 12 ) زيادة من ( ب ) .