وقال أيضا : أنه نافع ( 65 ظ ) لذلك التكميد بخرقة أو بصوفة قد غمست في ماء حار ودهن « 1 » ورد قد أخلط بخل وتأمر العليل يروّح بدنه من الشقاء والتعب وينام ويجتنب العسل ويجتنب الشمس وحر الشمس « 2 » وشرب الخمر ويجتنب الكلام الكثير والصياح « 3 » . قال : « 4 » إن كانت ضربة يسيرة « 5 » فيسخن خل ويجعل عليه خرقة من كتان ويلزم الموضع فإنه يلحم « 6 » الضربة المشقوقة بلا ورم . قال : اما الأرضاض الذي في الرأس من غير شق الجلد فالسويق جيد لذلك والسويق هو دقيق الشعير أن يحمص يعني يطشطن ويجعل عليه من خارج الصوف الموذح « 7 » الذي بين ساقي « 8 » الكبش والوذح « 9 » الذي فيه فإنه نافع لذلك باذن اللّه . قال : وأما الضربة الشديدة الموضحة « 10 » . والموضحة هي المبلغة للعظم عند الحذ « 11 » ، فينبغي لها أن تخاط ، وإن كانت الضربة لاقطاق « 12 » الخياطة لصغرها فإنه « 13 » ينبغي لذلك أن يوضع عليها صوفة قد غمست في خل ودهن أو في عصارة الريحان أو في عصارة العوسج وتوضع على الجرح « 14 » ، فإنه نافع إن شاء اللّه « 15 » .

--> ( 1 ) . ( ب ) زيت انفاق . ( ك ) وقطع لبد قد رش عليه دهن ورد وخل . ( 2 ) . زيادة من ( س ) . ( 3 ) . ( ب ) ينتهي هذا الباب هنا . ( 4 ) . ( ك ) وأما أن كغنيش فكتب في علاج ذلك . . . . ( 5 ) . ( ك ) زيادة : فبعض الناس يسخن . ( 6 ) . ( ك ) الجلدة المشقوقة ويجفف الضربة بلا ورم إذا كانت صغيرة . ( 7 ) . ( أ ) الموضح . ( 8 ) . ( ك ) أفخاذ . ( 9 ) . ( أ ) الوضح . الوذح : ما تعلق من القذر بألية الكبش . ( 10 ) . ( ك ) الموضحة عن العظم . ( 11 ) . هذه العبارة ساقطة في ( ك ) . ( س ) عند العظم . ( 12 ) . ( ك ) لا تقبل . ( 13 ) . ( ك ) فتوضع نشافة قد . . . . ( 14 ) . ( ك ) حتى يبرأ باذن اللّه تعالى . ( 15 ) . الكلمات المصححة : - والسين ، جلينوس ، مور ، حر ، يطشطان .