أحمد بن سهل البلخي
44
مصالح الأبدان والأنفس
الصحية . وله رسالة إلى بعض إخوانه في حفظ الصحة . قسطا بن لوقا « 1 » ( ت 300 ه ) : له من المؤلفات : رسالة في التحرّز من الزكام والنزلات اللاتي ترد في الشتاء ، وكتاب في النوم والرؤيا ، وكتاب في الباه ، ومقالة في الوباء ، ورسالة في حفظ الصحة وإزالة المرض ، ورسالة في تدبير الأبدان في السفر للسلامة من المرض والخطر ، ورسالة في السهر وأسباب الأرق ، ورسالة في الأغذية ، وكتاب الحمّام ، ورسالة في قوانين الأغذية ، وكتاب في علّة طول العمر وقصره ، وكتاب في تدبير الأبدان في سفر الحج « 2 » . ثابت بن قرة « 3 » ( ت 288 ه ) : من أقواله في حفظ الصحة : « ليس على الشيخ أضرّ من أن يكون له طباخ حاذق ، وجارية حسناء » . ومن أقواله : « راحة الجسم في قلّة الطعام ، وراحة النفس في قلة الآثام ، وراحة القلب في قلة الاهتمام ، وراحة اللسان في قلة الكلام » . ومن مؤلفاته : كتاب في تدبير الصحة ، جوامع كتاب الأهوية والمياه لجالينوس « 4 » . وأما كتابه الذخيرة فقد ذكر فيه جوامع كلام يستعان به في حفظ الصحة ، وتكلم على الأهوية والفصول ومنافع الأغذية .
--> ( 1 ) قسطا بن لوقا البعلبكي . استقدم إلى بغداد في خلافة المقتدر . عمل فهرست الحكمة ، وبرع في الترجمة ، حتى وضعه النديم في صف حنين بن إسحاق . له مؤلفات في العلوم الطبيعية والاجتماع والتاريخ ( انظر النديم ، الفهرست 295 ، وابن أبي أصيبعة ، عيون الأنباء 329 ، 330 ) . ( 2 ) ابن أبي أصيبعة ، عيون الأنباء 330 . ( 3 ) أبو الحسن الحراني . قيل : إنه كان أعلم معاصريه بالفلسفة والطب ، التحق بحاشية المعتضد . ويعد من أهم المترجمين في عصره . ( انظر النديم ، الفهرست 276 ، وانظر ابن أبي أصيبعة ، عيون الأنباء 295 وما بعد ) . ( 4 ) ابن أبي أصيبعة ، عيون الأنباء 298 ، 300 .