وأما رب الآس فحابس ما بقي من داخل ومن خارج ، لأنه لا يخالطها البتة شيء من قوى المسهلة ولا من الغسالة . حب الآس وورقه ؛ قال في « كتاب الأغذية » : حب الآس ، وهي ثمرته ، قليلة الغذاء ، تقبض وتحبس البطن ؛ وقبضه أكثر من برده ، ويخالط قبضه حدة وحرافة . وجميع الأغذية التي فيها حرافة أو حدة إذا فارقها ذلك بالإنقاع والطبخ غذا غذاء يسيرا . وقد عرض ذلك للبصل والكراث . قال ابن ماسويه : حب الآس بارد يابس ، فيه مرارة يسيرة ، ويبسه إلى البرد للعفوصة التي فيه وإن كانت فيه حلاوة لطيفة ؛ وهو نافع من نفث الدم العارض في الصدر والرئة ؛ دابغ للمعدة لما فيه من العفوصة ، وليس بضار للرئة لحلاوته ؛ ويغذو غذاء يسيرا صالحا ؛ وينفع استطلاق البطن الحادث من المرة الصفراء ؛ ونفعه للسعال بالحلاوة اللطيفة التي فيه ؛ ونفعه من استطلاق البطن بالعفوصة . ولا يكاد يجتمع النفع من السعال واستطلاق البطن إلا لقليل من الأشياء . رب الآس : ورب الآس نافع من وجع الصدر والرئة . د : وأصبت في النسخة القديمة أن حب الآس ينفع من لذع المثانة والسعال ، عاقل للطبيعة ، قاطع للإسهال الصفراوي ، مقو للمعدة ونفث الدم . ابن ماسويه يقول : رب الآس نافع من وجع الصدر والرئة والسعال ؛ وهو مع ذلك جيد للقروح في الأعضاء الداخلة ، مقو لها ، ممسك للحيض . 24 - اكثمكث : دواء هندي ، يفعل أفعال الفاوانيا إذا سحق بماء وطلي على العضو الذي يرتفع منه بخار المرة السوداء . 25 - أصطرك : د : وهو ضرب من الميعة ؛ والجيد منه حاد الرائحة جدا ؛ وقوته مسخنة ، ملينة ، منضجة ؛ وتصلح للسعال والنزلات والزكام وبحوحة الصوت وانقطاعه وإذا شرب أو احتمل وافق انضمام فم الرحم والصلابة العارضة فيها ، ويدر الطمث . ومتى ابتلع منه شيء يسير مع صمغ بطم لين البطن تليينا خفيفا . ويخلط بالمراهم المحللة والأدهان المحللة للإعياء . ودخانه يوافق ويصلح جميع ما يصلح له دخان الكندر . ودهنه يسخن ويلين جدا ويصدع ويثقل الرأس ويسبت . 26 - أسطراطيقوس الحالبي : د : وإنما سمي كذلك لأنه يشفي من الورم الحادث في الحالب متى ضمد به أو علق عليه . وقوته محللة ؛ وفيه أيضا قوة مبردة ، دافعة ؛ وليس له قبض ، وأصبت أن هذا الدواء يسمى الحزم . 27 - أبهل : قال فيه د : إنه صنفان ، كلاهما يمنع سعي القروح الخبيثة ، ويسكن الأورام الحادة ؛ ومتى تضمد به نقى سواد الجلد وأوساخه التي تعرض من فضول البدن ، ويقشر خشكريشة الجمرة ، ويبول الدم إذا شرب .