بطنه ، فلما رأيت أعراض جمود الدم وانتفخ البطن سقيته عسلا وعصير الكرفس ، فتقيأ دما متعقدا ونجا ، ويعرض منه ضيق النفس القوي ، إن لم يتدارك بالقيء قتل بالخنق . ابن البطريق قال : إياك أن تقرب من جمد الدم أو اللبن في معدته الملح التي تحلل اللبن والدم الجامدين في الجوف أجمع - في جميع تجاويفه : المعدة والصدر والمثانة وغير ذلك . قال ج : قد وثق الناس من الأقحوان الأبيض متى شربت أطرافه أنه يحل الدم الجامد ، لا الذي في المعدة فقط بل والذي يجمد في المثانة إذا شرب بماء العسل . قال بولس : الأقحوان الأحمر إذا شرب مع شراب وعسل يذوب الدم الجامد في الجوف . وقال ديسقوريدوس : إن شرب مع بعض الأنافح ثلاثة أبولسات نفع من جمود الدم في المعدة متى شرب بخل . قال ج : قد جربت تحليل الدم الجامد في الجوف واللبن لا بأنفحة الأرنب وحدها بل بجميع الأنافح ، فكان صحيحا إلا أن أجودها على الحقيقة إنفحة الأرنب يشرب بخل . قال ج : متى شرب الحلتيت بسكنجبين نفع من جمود الدم في الجوف . الحاشا متى شربت بخل حللت الدم . القفر متى شرب بخل حل الدم المتعقد في الجوف . د : لبن الماعز يذيب الدم واللبن الجامدين . د : ماء رماد خشب التين المكرر يحل اللبن والدم في الجوف متى سقي . د : الخل يحل الدم واللبن الجامدين في الجوف . ابن ماسويه : مما ينفع من جمود اللبن والدم في المعدة رماد التين درهمان إنفحة الأرنب درهم يدافان بخل خمر ويشرب . أو يشرب مثقال من خرء الديوك بماء حار . أو يؤخذ مثقال من إنفحة الأرنب وملح أندراني درهم . وإنفحة الجدي مع ملح يفعل ذلك ، يشربان بماء حار . استخراج : النوشادر نافع جدا لجمود اللبن في الجوف . من « تذكرة عبدوس » : ماء نعنع مع ملح جريش أو خرء الديوك مع عسل . وللدم الجامد في الجوف اسقه حرفا بماء حار أو بماء الحاشا . من « المقابلة للأدواء » : اسق حرفا بماء ، أو ماء الحاشا وورق النعنع ، ولتجبن اللبن في المعدة اسقه أنجذانا وكبريتا بالسواء بخل ، والخل دواؤهم . من « كتاب الكيموسين » ، قال : إذا جمد اللبن أو الدم في الجوف صغر النبض وجاء الغشي والنافض .