خلطت مع عسل وراتينج ووضعت على الخنازير فتحتها وأبرأتها . قال : وحافر الحمار متى أحرق وسحق بزيت وطلي على الخنازير بردها بقوة قوية . من « كتاب العين » : الخنازير ورم بلغمي من بلغم غليظ تحدث في اللحم الرخو ، يعالج إما بالتعفنة وإما بالقطع إذا لم تعمل فيه المحللات . من « الأعضاء الآلمة » ، قال : الخنازير قد تكون أيضا عن قروح كانت في اللحم الرخو عولجت بالتعفين فبرئت وبقي الورم فيصير خنازير . قال : وكان رجل يعالج خنازير لها فضل غور بالحديد وكان يتوقى أن يقطع عصبا أو شريانا فكان في الأكثر يكشط ما يظهر له من الأغشية بأظفاره فقطع منها وهو لا يشعر العصب الراجع إلى فوق فبرأ الغلام من الخنازير إلا أنه أعدمه الصوت ، وآخر أعدمه نصف صوته لأنه كان من جانب واحد . لي : يجب أن يحذر موضع هذا العصب هاهنا ومقدار غوره . أنطيلس قال : يتولد من واحد منها كثيرة ويكون في حجب محيطة بها . الطبري قال : الخنازير في الصبيان سليمة وفي الشباب عسرة وأكثر ما تكون في الصبيان . قال : فإن دلكت الخنازير بخصي الثعلب الذي هو الحيوان أبرأها . لي : يجب أن يكون إذا فرغنا من كلامنا نقول أن لهذه العلة أشياء تنفع بخاصة في « كتاب الخواص » . الطبري : ورق الكبر وأصله يحل الخنازير إذا ضمد به . وقال : حيات البيوت متى أحرقت وسحق رمادها مع الزفت وطلي على الخنازير حللها وأذهبها ، مجرب صحيح . ابن سرابيون قال : الخنازير سقيروس يحدث في لحوم غددية وعلاجه قطعه وإفناؤه بالآكالة لأن هذه اللحوم لا منفعة عظيمة لها . ومما يحلل : دقيق الترمس المعجون بسكنجبين وأخثاء البقر المطبوخة بخل يضمد بها فإنه يحللها . وهذا عجيب لذلك وهو أقوى من الدياخيلون ومن كل شيء يستعمل فيه : يؤخذ أصل الكرنب فيحرق ويعجن رماده بالزيت ويضمد به . لي : إذا كانت الخنازير عظيمة جدا لم تبرأ إن عسر ذلك منها ، وقد رأيت صبيا كان في عنقه كما يدور ورم غليظ قوي جدا فلم يعالجه أصحاب الخراجات ، لأن الخنازير غرضها أن تذاب وتؤكل بالأدوية الحادة حتى تتآكل ، فإذا كانت على مثل هذا العظم لم يمكن أن تعالج لا بحديد ولا بدواء حاد ، فأصحاب الخراجات لا يعالجون أصحاب هذه ويرون أن المدافعة أفضل . وأما أنا فأرى ألا يداوى أمثال هؤلاء كيلا تنقرح فإن تقرحت عسر أمرها وقلل لهم الغذاء جدا جدا وأطل برماد الحيات . الأنجرة متى تضمد بها مع الملح أبرأت الفوجيلات . جالينوس : دقيق الباقلي متى خلط بدقيق الحلبة وعسل حل الأورام العارضة في