أو خذ ماء قد أطفىء فيه نورة فاخلطه بشمع ودهن ورد واجعله عليه ، فإن كانت النار قد أبلغت حتى أحدثت قرحة ولم يكن معها حمرة ولا حرارة فاسحق شيئا من كراث وضعه عليه ، فإن كانت فيه حمرة فالبقلة الحمقاء مع سويق شعير بمضاد ، ويصلح أيضا إذا لم تكن حرارة وحمى ؛ أو يؤخذ خرء الحمام فيصير في خرقة كتان ويحرق حتى يصير رمادا ويخلط بدهن ويطلى عليه فإنه دواء عجيب النفع . ومما يدمل أيضا حرق النار : البرسياوشان اليابس إن سحق ونثر عليه ، وأطراف الآس محرقة إن نثرت عليه أو عمل منه مرهم . ومما يوضع عليه قبل أن يتنفط : الزيتون المملوح ، ويصب عليه أيضا ماء الزيتون المملوح ، أو يلطخ عليه شب يمان بخل . ولحرق ماء الحار : تضمد بصفرة البيض ودهن ورد بقطنة ، فإذا احتيج إلى تجفيفه فلتحرق شبكة صياد عتيقة ويؤخذ رمادها وشعير محرق وغربال عتيق محرق وجلنار ويذر عليه مفردة أو مركبة بدهن ورد مرات . من « تذكرة عبدوس » لحرق النار وحرق النورة : يؤخذ شعير محرق وجلنار وودع محرق وشبكة الصياد الخلقة محرقة وصدف محرق ومرداسنج يطلى بدهن الورد ، ودهن الآس معمول من دهن ورد وبياض بيض لحرق النورة يطلى عليها « 1 » على المكان . طين حر مغسول بماء شديد البرد فإنه يسكن . لي : تجربة من « الجامع » ، مرهم أبيض لحرق النار : يؤخذ خثي البقر الراعي اليابس وقشور شجرة الصنوبر ومشكطرامشيع عشرة عشرة ومرداسنج ثلاثة وخبث الفضة درهمان خبث الرصاص أربعة دراهم نورة قد غسلت غسلات بماء بارد خمسة دراهم وقيموليا خمسة دراهم إسفيذاج الرصاص وطين قبرسي أو رومي من كل واحد سبعة دراهم وعصا الراعي مدقوق عشرة مداد فارسي أو صيني وزن ستة دراهم توتياء أخضر سبعة دراهم بعر الضأن عشرة دراهم حب اللبلاب وورقه من كل واحد خمسة عشر درهما خبث الحديد وعصارة ورق الخطمي وعصارة ورق الخيار من كل واحد عشرة دراهم وسوسن أزاد وبصله وسوسن آسمانجوني وزعفران من كل واحد خمسة دراهم كافور أربعة دراهم موم ودهن ورد ومخ أيل وشحمه ما يكفي بعد أن يذوب ما يذوب وهو عجيب غاية . وإذا كان مع الحرق حرارة وحمرة فاجعل النورة المغسولة بماء المطر وإسفيذاج الرصاص وحناء مكي وعصارة عنب الثعلب ورغوة بزر قطونا وبياض البيض وشمع أبيض ودهن ورد خام يجعل عليه في اليوم والليلة مرتين فإنه عجيب . من « الكمال والتمام » لحرق النار : قيموليا يسحق ويخلط معه دهن ورد وبياض بيضة

--> ( 1 ) كذا في الأصل ولعله زائد .