يتهيأ ذلك ، فإذا كان الدم يجري بقدر لا يضعف الجسم بل ينفعه فلا تحبسه فإنه شفاء لأشياء كثيرة . وإذا قطعت البواسير فاترك واحدة ، ومتى قطعتها أجمع فزد في تنقية الجسم وفصده ، مما يبخر تحتها ليسقطها زعموا : قشور أصل الكبر وأصل الحنظل والأبهل والبلاذر ونحوها . فأما ما يعالج به من الحرقة والوجع فقد ذكرناه في باب الشقاق والورم في المقعدة . وما يعالج به استرخاؤها فقد ذكرناه في باب نتو المقعدة والرحم . اليهودي : متى كره العليل العلاج بالحديد فانثر عليها دواء حادا وضع عليها قطنة ، فإن اشتد وجعه حتى لا يقدر أن يحتمله فأجلسه في المياه القابضة ، ثم أخرجه واطله بمرهم مرداسنج وإسفيذاج وشمع ودهن ورد وماء عنب الثعلب وبياض البيض حتى يسكن وجعه ويذهب الورم ، ثم عاود الدواء الحاد والعلاج مرات حتى تقطع وتسقط . مما يسكن البواسير : سمسم محرق يتخذ مرهما بدهن ورد ، فإذا وقعت البواسير من خزم فذر على مكانها ذرورا أصفر أو نحوه وأقعده في المياه القابضة أياما إلى أن يستحكم برؤه . « الميامر » ، قال جالينوس : العلل التي في السفلة عسرة لا تبرأ ، لأن هذا العضو كثير الحس ، فلذلك ينكأها الأدوية التي فيها شيء من الحدة أو من القبض ، وإن البراز يمر بهذا دائما . والأدوية التي تداوى بها لا تثبت عليها ، والقابضة تلذع السفلة ، ولا تحتمل هذه لذعها لما هي عليه من فضل الحس ، ولذلك ما تنفع القوابض لهذه العلة التي لا عفونة فيها ، لأن هذه لا تحدث فيها خشونة كما تحدث سائر الأشياء العفصة . دواء نافع لعلل السفلة لأندروماخس : حضض طري هندي أوقيتان زوفا أوقية شمع دسم أصفر أوقيتان دهن ورد على قدر الحاجة ، تهيأ ويستعمل . آخر : ورد طري أو يابس توتيا مغسول أسفيذاج مرتك مغسول زعفران إكليل الملك زوفا أفيون من كل واحد مثقالان زوفا رطب مثقال صفرة بيضة مشوبة تستعمل . بعد لم أؤلفه أنا وهكذا « 1 » هو في الكتاب آخر ، للشقاق والأورام والأوجاع : شحم البط مطبوخ على الماء أو غير ذلك شمع وكندر مخ الأيل بزر الورد توتيا أقليميا أبار محرق أسفيذاج الرصاص من كل واحد جزء دماغ الكركي ربع جزء أفيون مثله زوفا رطب جزء وربع عصارة الهندباء قوطولي ، إذا كانت هذه مثاقيل دهن ورد نصف قوطولي . آخر : ورد طري ثمانية مثاقيل أو بنفسج ولبن النساء قوطولي مرتك أربعون مثقالا أفيون أربعة مثاقيل بيضتان ثنتان زوفا رطب ستة عشر مثقالا سمن مثله عفص مثله يستعمل . دواء يقلب المقعدة لتظهر البواسير : فلفل وبورق ، تعالج به المقعدة ؛ أو نطرون ومرارة ثور ميويزج أو عصارة بخور مريم وعسل . آخر قوي عصارة قنطوريون شب رطيب زاج ميويزج ، يعجن بالعسل وتطلى به المقعدة ، أو يحتمل في صوفة ، فإنه يهيج البراز ؛ وإذا تبرز

--> ( 1 ) في نسخة : بما ولفه وهذا .