محمد بن زكريا الرازي
228
الحاوي في الطب
مع دهن ورد ويخبص والحارة أبلغ في تسكين الوجع ، وإكليل الملك نافع جدا يسلق ويخبص ويوضع عليها مع دهن ورد ، وإن كانت الحكة في المقعدة من ديدان صغار فعلاجها في باب الديدان والحيات . لبطلان حس المعدة والخدر فيها : يحقن بماء الملح . من « الجامع » : للشقاق في المقعدة والأورام الحارة التي من حدة الوجع والمرة الصفراء جيد جدا : يؤخذ مرداسنج وخبث الفضة من كل واحد درهمان إسفيذاج الرصاص ستة دراهم ، يدق وينخل بحريرة ويعجن بدهن ورد وموم أبيض وشحم أيل قدر ما يعجن به الأدوية وتطلى . اليهودي : مرهم للورم الحار في الأنثيين ونواحيها : يطبخ عدس وورد وقشر رمان طبخا نعما ، ويضرب ماؤه مع دهن ورد ومخ البيض ويطلى عليه في الحكة في الأنثيين ، يطلى شياف ماميثا بدهن ورد ويحجم في باطن الفخذ . للورم المقيم في الأنثيين : يؤخذ باقلى وحلبة مطبوخان وبابونج مسحوق وسمن بقر وميبختج ويضمد به الورم العظيم في الأنثيين . آخر عجيب يستعمل متى أعيت المراهم : رماد نوى الصرفان جزءان خطمي جزء يسحق بخل ويضمد به الورم العظيم في الأنثيين . آخر عجيب : يستعمل أيضا بنقيع التين بشراب وكذلك المقل ويجمعان ويضمد به ، وينفع التمرخ بدهن العقارب وأخذ البزور اللطيفة . لي : استخراج على ما في « الميامر » للشقاق في المقعدة والورم الحار والضربان مع حرارة شديدة : ودهن ورد عصارة عنب الثعلب فيلقى في هاون أسرب ويسحق حتى يغلظ ويسود ثم يلقى عليه إسفيذاج الرصاص مغسولا ، وقيل كافور ، ويشون في الهاون حتى يصير مرهما فإنه عجيب . ومتى كان الوجع شديدا فخذ شيئا من أفيون فألقه معه فإنه عجيب جدا ، وإن كان فيه اشتعال ولهيب قوي فخذ بياض البيض فاسحقه مع الكافور في الهاون وبرده على الثلج وألزمه واحدا بعد واحد . من « الأدوية المفردة » « 1 » لوجع المقعدة من بواسير وغيره : تغسل النورة بالماء العذب سبع غسلات ثم يضرب ببياض البيض ويطلى . ينفع من القروح في الفرج وغيره : أن تغسل ببول الإنسان بعد أن يعتق كما ذكر أطهورسفس وديسقوريدس . ج : قد استعملته في مداواة هذه الأعضاء إلا أنها لا تنفع نفعا بينا لما هي عليه من الحرارة والرطوبة . استخراج لي : إسفيذاج الرصاص وشيء من أفيون يحل بخل وماء الهندباء ويكون الخل قليلا ويطلى على هذه إذا كانت شديدة الحمرة والحرارة والضربان فإنه بالغ جدا أو تبرىء أيضا بماء الهندباء متى جف فإذا جف لطخ ثانية . ج : الحضض يستعمل في القروح الحادثة في الدبر ، الحمص الأسود متى طبخ
--> ( 1 ) في الأصل : الموجودة .