محمد بن زكريا الرازي

104

الحاوي في الطب

وجع ثم سقيته بعد ذلك عصارة السماق مكسورة بماء كيما إن كان به قروح قبضه وإن كان خلط ينجلب منعه وصده وأمرته أن يأكل الطعام الأول بعينه وأن يأكل عشاءه خبزا مبلولا بشراب قابض ويتناول من الفاكهة التي لها قبض يسير ، ففعل هذا ثلاثة أيام وشرب في الرابع ترياقا فبرئ برءا تاما . د : متى شرب ورق الغرب مع فلفل قليل مسحوق بشراب بعد جودة سحقها نفع من إيلاوس ، والبابونج يشفي من إيلاوس ، الزيت متى حقن منه بست أواق وهو فاتر نفع من إيلاوس الذي من ورم في الأمعاء وشدة الزبل . بولس : من الناس من يقتل الزيبق حتى يصير كالرماد ويسقيه أصحاب إيلاوس . الاحتقان بالزبد وأكله جيد في إيلاوس . استخراج : دهن الإيرسا متى شرب منه أوقية ونصف جيد لإيلاوس . د : قراضي وتفسيره الغرب وورق هذه الشجرة إذا شرب مع فلفل قليل بعد سحقه بالشراب نفع من إيلاوس . ابن ماسويه ؛ الأدوية المنقية للمعى الدقيق : التين اليابس وأطراف الكرنب النبطي إذا تحسى طبيخه ، والقطف وبزر الأنجرة إذا سحق منه درهمان وشرب بماء أطراف الكرنب النبطي ، وكذلك ورق الفنجنكشت إذا شرب منه ثلاثة دراهم مسحوقا بماء حار ، والقاقلى الكبرى إذا سحقت وشرب منها مثقال ، وأصول السوسن إذا شرب منها مثقالان بماء حار ، واللبلاب إذا عصر وشرب منه ثلاث أواق غير مغلي ، والحاشا إذا شرب منه ثلاثة مثاقيل بماء حار أو بماء اللبلاب ، والكماذريوس إذا شرب منه مثقال بماء التين المطبوخ ، الزبد إذا لعق وحده أو مع عسل أوقيتان بالسوية ، وحب البان المقشر إذا شرب منه درهمان ، والكرسنة المنخولة بحريرة يشرب منها ثلاثة مثاقيل بماء العسل ، وأقواها كلها دهن الخروع وبعده دهن السوسن ، والغاريقون متى شرب منه درهمان بماء العسل مقدار ثلاث أواق ، والصبر الأسقوطري مثقال بماء حار ، وكذلك إن أخذ بأوقيتين من اللبن الحليب وأوقية عسل ، والميعة السائلة إذا شرب منها خمسة دراهم مع مثقال واحد من علك الأنباط ، والأفسنتين والقيصوم إذا شرب منهما خمسة دراهم من كل واحد ومن ما « 1 » أحدهما أوقيتان نقى المعى وفتح السدد وأسهل الخلط الغليظ اللزج وأخرج الحيات ، وحب القرع . استخراج : هذه الأخلاط والحيات تكون كم من مرة بسبب إيلاوس . من جيد التدبير : يسقى صاحب إيلاوس دهن الخروع مع صبر أو يبادر بالصبر ثم يتبع بدهن الخروع ، وإن شرب الزبد والعسل ممزوجين شيئا كثيرا . روفس : هو مرض حاد ولا تسلك الريح فيه إلى أسفل ويكون معه غثي متتابع وضعف

--> ( 1 ) لعله : ماء .