ج . أبو حيّان الأندلسي : قراءة ابن عبّاس وأبىّ بن كعب وسعيد بن جبير : ( فما استمتعتم به منهنّ إلى أجل مسمّى ) . ( 1 ) التعريف بأبىّ بن كعب قالوا فيه : إنّه سيّد القرّاء ، شهد العقبة وبدراً ، وجمع القرآن في حياة النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) ، وعرض على النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) وحفظ عنه علماً مباركاً ، وكان رأساً في العلم والعمل . قال النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) لأبىّ بن كعب : « إنّ اللّه أمرني أن أقرأ عليك القرآن » . ووصفه النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) بسيّد الأنصار . وله مائة وأربعة وستّون حديثاً : منها في [ صحيح ] البخاري ومسلم ثلاثة أحاديث ، وانفرد البخاري بثلاثة ومسلم بسبعة ، وله في الكتب الستّة نيّف وستّون حديثاً . ( 2 ) وأمّا عندنا : فقد أورده العلاّمة في الخلاصة وابن داود في قسم المعتمدين ، ويرى المامقاني وثاقته وقوّة إيمانه . . . . ( 3 ) 14 . أسماء بنت أبي بكر ( ت 73 ه‍ . ق ) أ . ابن حزم : وقد ثبت على تحليل المتعة بعد رسول اللّه جماعة من السلف ، منهم من الصحابة . . . وأسماء بنت أبي بكر . ( 4 ) ب . الطيالسي : مسلم القرشي قال : دخلنا على أسماء بنت أبي بكر ،

--> 1 . تفسير البحر المحيط ، ج 3 ، ص 218 ; الغدير ، ج 6 ، ص 233 . 2 . سير أعلام النبلاء ، ج 1 ، ص 402 . 3 . تنقيح المقال ، ج 1 ، ص 44 ; قاموس الرجال ، ج 1 ، ص 352 ; معجم رجال الحديث ، ج 1 ، ص 364 . 4 . المحلّى ، ج 9 ، ص 519 ; انظر شرح الزرقاني ، ج 3 ، ص 154 .