محمد بن زكريا الرازي

473

الحاوي في الطب

« جوامع أغلوقن » : الورم الصلب في الكبد اسقه المقطعة والمدرة للبول كالغافت والإفسنتين والكرفس ، وضمد من خارج بالإفسنتين وحب الغار وسنبل الطيب والزعفران والمصطكي والأشق والشحم والمخ ودهن السفرجل . اليهودي : صاحب الورم في الكبد يجد من الوجع أكثر من الثقل ، وصاحب السدد يجد من الثقل أضعاف ما يجده صاحب الورم ، ويخرج في البراز من صاحب السدد أخلاط تدل على تولد السدد . « الأعضاء الآلمة » : وجود ثقل معلق في الجانب الأيمن إذا تنفس تنفسا عظيما عام للورم الصلب والحار والسدة في الكبد ثم يفرق بينهما فإنه يكون مع الحمى ورم حار . لي : يصلح ذلك كله . حورش : « 1 » ربما كانت الكبد في الخلقة صغيرة تشبه الكلية وهؤلاء يداوون بالأغذية القليلة في مرات كثيرة واللطيفة السريعة النفوذ . لي : في ضروب البراز الكائن بسبب الكبد يكون عن الكبد اختلاف شبيه بماء اللحم الطري وهو لضعف الكبد الباردة واختلاف الدردي الأسود ، ويكون مرة بعقب هذا الاختلاف ولا يكون يابسا فلا يدل على حرارة وخاصة إذا لم يكن معه عطش ولا أمارات الحرارة في الكبد ، ويكون مرة يابسا أو مع أمارات الحرارة فيدل على حرارة ملتهبة في الكبد واختلاف أبيض كيلوسي ويدل على أن الغذاء لا ينفذ لضعف جذب الكبد ، واختلاف آخر صديدي يكون لورم في الماسريقا ويفرق بينه وبين الاختلاف الكائن لضعف الكبد بأن هذا الصديد يكون مع اختلاف كيلوسي ولا يكون معه أمارات ضعف الكبد ظاهرة واختلافات ألوان عجيبة كثيرة مع صحة من البدن وقوة عليه ، وذلك يكون عندما ينقي الجسم من أخلاط رديئة ، ومتى يبس الثفل فالكبد حارة يابسة ، ومتى رطب فالكبد باردة رطبة ، وإذا كان مع الرطوبة انصباغ ومرارية فالكبد حارة رطبة ، وإذا كان مع اليبس بياض وقلة لون فالكبد باردة يابسة . من « التدبير الملطف » : قال : التدبير الملطف يحل جسأ الكبد . قال : ولا ينبغي في علل الكبد والطحال أن يخلط بماء الكشك عسل . لي : أقل السكر هاهنا . لي : تفقد في علل الكبد حال البول فمتى رأيته قد احتبس أصلا فاعلم أن الورم في الكبد عظيم جدا وأنه لا ينفذ إلى الحدبة شيء على ما رأيته من مسائل الأمراض الحادة . لي : الأمراض التي في الكبد تؤذيها الأشياء الحلوة إذا كانت أمراضها من سدد لأنها تأخذ منها أكثر مما يجب لها فتكثر السدد لذلك ، واحذر إطعامه القابضة لأنها تسد وتضيق المجاري التي ينفذ فيها الغذاء . الريح تحت الكبد : يضمد بالمصطكى والسنبل والإذخر وحب البان فإنه جيد . لي :

--> ( 1 ) لعله : حريش .