يلزمه نقصان الجسم وسائر أعراض الذرب ، وقال : وقد يكون من فساد الاغتذاء الثالث فترجع الأغذية الفاسدة في العروق إلى البطن . قال : ولا يجب أن يحبس هذا الإسهال لأنك تحبس بذلك الأخلاط الفاسدة ، لكن يجب أن يصلح ذلك الفساد والمزاج . لي : انظر إلى ما يخرج أيّ خلط هو فنقّ البدن منه ثم بدل المزاج لما يبقى ، وقد يكون إسهال بأدوار معلومة يكون مع مغص يومين أو ثلاثة ثم يحتبس وتعود الحال إلى الصحة عشرين يوما أو أقل أو أكثر ثم يعود الجسم إلى الإسهال كذلك وهذا يكون من فساد الهضم الثالث وقلة التصاق الأغذية بالبدن . لي : علاجه أيضا النظر في لون الخارج وطبعه وقاومه بالاستفراغ وتبديل المزاج والرياضة والأغذية والتدبير . ويكون إسهال آخر يخرج من الجوف فيه مثل ما يؤكل في الكمية أو قريبا منه إلا أنه منهضم ، وذلك يكون إذا كانت المعدة بحالها الطبيعية ، والأوعية التي ينبعث منها الغذاء إلى الكبد منسدة وينهك الجسم ويهزل ، وعلاجه تفتيح تلك السدد بأدوية وأغذية . لي : هذا إسهال كيلوسي وذكره بعد ذكر ذلك فصل . وهاهنا إسهال آخر يحس صاحبه كأن أمعاءه وبطنه باردة وينتفخ بطنه وينبعث منه مرار مع بلغم مخاطي وسبب ذلك تولد بلغم في الأمعاء ، وأكثر علاجه الحقن التي تجلو وتستفرغ ما في الأمعاء من ذلك البلغم وتغير مزاج الأمعاء بقدر يردها إلى الحال الطبيعية . سفوف للخوز : كمون منقع في خل كرويا كذلك جلنار حب الآس قرظ طراثيث مقل مكي خرنوب الشوك كزبرة مقلوة يابسة بالسوية ، الشربة خمسة دراهم مع ثلاثة دراهم بزر بنج . من تجارب محمد بن خالد : يسقى ترياقا قدر باقلاة في مقدار نصف أوقية من ماء الآس الرطب ويقطر عليه نصف درهم من زيت الإنفاق ، فإنه يقطع الخلفة في أيام يسيرة . من « كتاب الهند » : في انطلاق بطن الصبي : يسقى دانقا ونصف دانق من إنفحة الأرنب بماء بارد ، وخاصة إن كان مفطر ما أو خذ سويق الينبوت ونانخة وحب الرمان ومصطكى . من كتاب « الفائق » : إذا عتق الاختلاف أو كان قويا فاستعمل الأدوية القابضة القوية كالعفص وأقماع الرمان الصغار جلنار سماق خرنوب الشوك كندر مر صمغ زعفران من كل واحد جزء يحبب أمثال الفلفل يسقى غدوة وعشية . الخامسة من « منافع الأعضاء » : ليس من أحد تصيبه خلفة من صفراء إلا ويجد مس اللذع في أمعائه قبل ذلك . * * * هنا تم السفر السادس من التجزئة على ما رتبه صاحبه أبو محمد بن زكريا الرازي ويتلوه في السابع في التسمين والهزال وعلل الثدي والقلب والكبد والطحال .