محمد بن زكريا الرازي

355

الحاوي في الطب

د : الفجل متى أكل قبل الطعام رفعه وطفاه في أعالي المعدة . ولم يدعه يستقر ولذلك يسهل . د : قشر الفجل متى استعمل بسكنجبين قيأ ، وبزره إذا شرب بخل قيأ . د : الفجل متى أكل مع السكنجبين قيأ . ابن ماسويه : لحم الفجل إذا أكل مع سكنجبين قيأ . والفوذنج يقيء البلغم . روفس : العرطنيثا متى شرب منه درخمي بالماء قيأ . عصارة قثاء الحمار تقيء البلغم والمرة . إن لطخ بالماء على أصل اللسان واللهاة قيأ بلغما ومرة ، وإن كان الإنسان عسر القيء فليطبخ من القثاء البستاني أبولوس بماء العسل فإنه يقيء قيئا رقيقا ، ويجب أن ينعم سحقه بدهن وبزر السرمق فيقيأ به أصحاب الصفراء . ابن ماسويه : التافسيا ودمعته وعصارته مقيئة متى شربت بماء العسل ، والشربة أربعة أبولسات مع ثلاث درخميات من بزر الشبث ، ومن العصارة ثلاثة أبولسات ، ومن الدمعة درخمي ، ولا يعطى أكثر من ذلك لأنه يضر جدا . د : قال : ويجعل في الأطعمة ويعطى للذين يعسر عليهم القيء ورق الغار الطري فإنه يرخي المعدة ويهيج القيء . ودهن الغار الطري يرخي المعدة ويهيج القيء . ومتى شرب قيأ وغثا . وإن قشر من حب الخروع ثلاثون وشربت أهاجت القيء وأرخت المعدة جدا وأسهلت أيضا . الخردل إن أكثر منه أكرب وقيأ . ابن ماسويه : والخشخاش البري إن أخذ منه أكسويافن هيج القيء . د : إن أكل من أكل من أصل الخنثى قدر كعب سهل القيء . د : الخربق الأبيض إذا شرب أهاج المعدة بالقيء . ويسقى على الريق وحده أو مع جبلهنك أو مع عصارة التافسيا بماء القراطن فإنه يهيج القيء ويخلط بالحشاء أيضا وبالخبيص ويؤخذ كذلك ، ومن معدته ضعيفة يطعم قبله طعاما قليلا ليأمن ضرره . د ، أبقراط : الخربق الأبيض أهاج بنفض السوداء من فوق . ابن ماسويه في « الأدوية المنقية » : المنقية للبلغم في المعدة هذه : قشور شجر المصطكي من درهم إلى ثلاثة منخولا بحريرة . وسكنجبين عسلي ثلاث أواق فإنه يقيء ، وطبيخ الزوفا أيضا يقيء والحاشا والفوذنج ، وكذا يفعل دهن الفجل ، وماء الشبث ولباب القرطم مع البنفسج يغثيان إذا شربا بماء حار قد طبخ فيه شبث وفجل ، والملح والعسل والأنجدان يغثي وينقي المعدة إذا شربت بماء العسل ، وخردل مضروب بسكنجبين وماء العسل ينقي تنقية كافية . دهن السوسن يقيء مع الماء الحار والملح ، وكذلك يفعل دهن الفجل ودهن النرجس ، والكندس أقوى في هذا من هذه كلها غير أنه لا يحتمله إلا الأقوياء من الناس ، وكذا ماء الحرمل المطبوخ وماء بزره فإنه صعب لا يحتمله إلا القوي الطبع .