محمد بن زكريا الرازي
197
الحاوي في الطب
لي : هذا بحسب الكلام ويحتاج أن نضع أن علل المعدة تحدث إما لسوء مزاج وهي ثمانية علامات كل صنف وعلاجاتها ، أو لشيء من الأشياء التي في خلقتها أصلية فيعطي علامات ذلك مثل الصغر والكبر ، وعلامة الصغر « 1 » : أن تثقل سريعا ، وعلامة الكبيرة « 2 » : أن تحتمل طعاما كثيرا فوق ما تحتاج ويشاكل ذلك في الجسم ، واطلب علاماته في باب المزاج ، وعلاج الصغيرة : أن يعطى الطعام قليلا قليلا ، والكبيرة : بأن يعطى الكثير الكمية القليل الغذاء . ومن أمراض المعدة : الدبيلات والأورام فتعطي العلامات والعلاجات - والعلاجات على مراتبها . ثم نقول من أمراض المعدة : الغثي والفواق فيعطي علامات ذلك وعلاجاتها ، ثم الاسهالات فتعطي العلامات والعلاجات . قال : علامة الحرارة في المعدة : الالتهاب والحرقة والعطش . وعلامات البرد ضد ذلك ، وربما كان معه خدر إذا كان قويا . وعلامة اليبس : عطش من غير حرارة ونحافة جميع الجسم . وعلامة الرطوبة : كثرة البزاق ولزوجته وعدم العطش ونحو ذلك . في الهضم المعتدل : يكون الطعام في المعدة اثنتي عشرة ساعة والأقل ثمان . حنين : الطعام ينهضم في أسفل المعدة ولذلك إذا لم تكن هذه الناحية من المعدة قوية فسد الهضم ، ويفسد الهضم من خارج لكمية الأغذية وكيفيتها وسوء تدبيرها أو قدر النوم والاستحمام والحركة ونحو ذلك ، وأما على القوة الهاضمة فيدخل الفساد إما من سوء مزاج أو من مرض آليّ كالأورام والخراجات . قال : وإذا كان فساد الطعام إلى الدخانية لزم صاحبه حمى دقيقة وعطش شديد ، وإذا بطل الهضم للبرد فإن كان كاملا لم يتغير البتة ، وإن كان بطلان الهضم غير كامل كان معه جشاء حامض . والأطعمة الحارة المالحة قد تحدث في المعدة نفخا ، وسوء المزاج الحار والبارد يتبعه بطلان الهضم سريعا . فأما من الرطوبة واليبس فلا يبلغ من نكايتها أن تبطل الهضم وكذا علاج الحر والبرد يسرع لأن أدويتها تكون قوية ، وعلاج سوء المزاج اليابس صعب في زمن طويل ، ومتى رأيت الجشاء دخانيا فانظر لعل ذلك من أجل الأطعمة ، وكذلك إذا رأيته حامضا ، فإذا لم يكن من أجل الأطعمة فهو من داخل المعدة ، ولا يتبين بعد أنه ذلك المزاج رديء مفرط خاص بالمعدة أو خلط فيها ، فامتحنه بأن تطعمه أطعمة مضادة لذلك المزاج فأطعم من يصير طعامه دخانيا ماء الشعير ومن يحمض عسلا ، وانظر إلى قيئه وبرازه هل يخالطه ذلك الخلط ، فإذا خالطها فهو مع مادة ولا تكون غير مادة وذلك في القيء أسهل .
--> ( 1 ) أي صغر المعدة . ( 2 ) أي المعدة الكبيرة .