وحلوا بدهن اللوز نفع ، ويستعمل النشوق بطبخ الخشخاش بقشوره وباقلى مرضوض بقشوره وورق الكاكنج ، وورد البنفسج ، وأطراف شجر الورد . ويطلى الرأس والجبهة عند شدة الأمر بطين مختوم وأرمنى معجونين بماء لسان الحمل وسائر ما هو موصوف في باب الرعاف من الأطلية . وينفعهم التمريخ بدهن الخلاف الذي قد طبخ فيه خشخاش بقشوره مرضوضا وورق الآس مرضوضا حتى يأخذ قوته وذلك يقوى الرأس جدا . وينفعهم استعمال بعض النفوخات والنشوقات الموصوفة في ذلك الموضع . وكذلك البخور بالبقلى المنقع بخل خمر مخففا وبالسندروس « 1 » ، والسكر والصندل ، والزعفران ، والكافور . وكذلك الانكباب على بخار خل قد طبخ وألقى فيه حجارة محماة من حجر الرحا ، أو حجر النار . ويقل النوم ما تهيأ فإن نزوله إلى الصدر في الأكثر عند الاستغراق في النوم . ويرفع المخاد ويوسع الجبب وينفعهم استنشاق الورد دائما جدا . فأما الغذاء فليكن بالأحساء المتخذة من النشاء ودقيق الباقلي فإن الباقلي خاصة ينفع في هذه العلة طبيخه وحسوه من دقيقه ومقلوه لما فيه من قوة الجلاء وفيه خاصية لدفع النزلات ، ويعين على نفث الرطوبة ، وعند الحاجة إلى هذا فيجب أن يقشر ويرض ويطبخ بالماء الكثير حتى يتهرّى وكذلك طبيخ العدس والقرع بدهن اللوز وينثر عليه شئ من كثيرا مسحوق . فإن كانت الطبيعة منحلة جعل فيه شئ من ماء الخرنوب الشامي « 2 » . وصفته : ينقى

--> ( 1 ) السندروس : ويسمى أيضا « كراسة » أو « سندلوس » ويستعمل لعلاج الربو وضيق التنفس وتقوية الأعصاب وإدرار الطمث . ( 2 ) الخرنوب الشامي : شجر مثمر من الفصيلة القرنية ثمرته قرن يؤكل ويستخرج منه دبس ويطحن فيصبح دقيقا يستعمل في صنع الخبز في بعض البلدان وشجرته دائمة الخضرة وتزهر في الخريف ، وقال داود الأنطاكي في تذكرته : يخصب البدن ويولد خلطا جيدا إذا انهضم ، وينفع من الفتق إذا أكل ببزره ويدر البول بالدبس ، وقال ابن سينا : أصلحه هو الخروب الشامي ، وهو قابض والرطب منه يطلق إذا دلكت الثآليل بالخروب الفج دلكا شديدا أذهبتها البتة ، وقد وصف بأن اليابس منه حابس للبطن ردئ للصدر والرئة مقو للمعدة مدر ، أما عصيره - دبسه - فهو يطلق البطن وينشط إفراز المرارة ، ويصنع من الخروب مركبات خاصة ومعروفة لعلاج الإسهال عند