6 . باب نعت خبث الحديد خبث الحديد ما يخرج منه عند التسييل « 711 » . نافع لاصق يجفّف الجراحات وينفع للبواسير * ويدملها ، وإن دخل في بعض الجوارشات وسقي من في معدته استرخاء نفعه وشد المعدة وصلبها ويذهب رياح البواسير إن شاء الله تعالى « 712 » . 7 . باب نعت إقليمية الفضة إذا خلصت الفضة تولد منها خبث يسمّى إقليمية الفضة وهو حجر ينفع للقروح والبثور والجرب في العين إذا خلط ببعض الأدوية والأدهان . وإذا كلس بالماء والملح حتى ابيضّ استعمل لقطع رائحة الإبطين . 8 . باب نعت الإضريج وهو الأسرنج قال مسيح بن حكم الدمشقي إنّ الحكماء وصفوا الزنجفور والزنجار والإضريج والبياض وسمّوها أحجارا وهي عندهم من المواليد وهي أقوى من المعدنية « 713 » لأن منها ما يتركب من حجرين ومن ثلاثة وأكثر ويدخلها العمل والتدبير وتكون أقوى فعلا وأبلغ طبعا من المعدنية لأن المعدني لا يكون فيه إلا طبع واحد . من ذلك إن القزدير مع النحاس إذا اشتدت عليه النار حتى يتكلس سمي إضريجا . وقد رمز الأوائل جميع الأشياء مثل العنان للزيبق وحجر النسيان « 714 » للمرقشيتا والعلام « 715 » للزرنيخ والأسد للكبريت والفلادرية « 716 » للاطون الحديد والشاذنة لإقليمية الذهب و [ الدر ] « 717 » للذهب نفسه .

--> ( 711 ) . ج ود : عند السبك ، ت : عند السبك والتسييل . ( 712 ) . من * ساقط من ج ود وت . ( 713 ) . ج ود وت : من المعادن . ( 714 ) . ب : حجر النساني ، ج ود : النسيا ، ت : النيران . ( 715 ) . ب وت : العلم ، ج ود : العالم . ( 716 ) . ت : الفرادية ، م : البلادورية . ( 717 ) . من ت . ا : الشدر ، ب : والشدور ، ج ود : سقط هذا اللفظ ،