البيض واجعل على كل وزن خمسة دراهم من الفضة درهما ونصف زنجفور أو درهما ونصف من المائرة « 705 » ، * فإن كان ذهبا فوزنه من الزنجفور ومثله من المائرة « 706 » ، وتجعل عليها من الغبار المذكور قبل هذا وزن الجميع مرتين فادفنه في زبل حار أربعين يوما واخرجه وشخص به [ ثياب النشادر هو أن تصعده وتكرّر له التصعيد وكلما نقص في تصعيدك له زدت نشادر إلى أن يثبت وزنه التصعيد فجدّد وزنه إلى أن لا ينقص فذلك علامة ثبوته ] « 707 » . 3 . باب نعت [ البورق ] « 708 » وهو النطرون [ البورق ] له ألوان « 709 » كثيرة وله معادن كثيرة كمعادن الملح ومنه المستعمل . وخاصيته يذيب الأجساد ويلينها ويمنعها من حرق النار ويسرع انحلالها . ومن حلّ [ البورق ] حلّا رقيقا ووضع فيه الأحجار وأطال مكثها فيه حللها . وهو ينفع من البلغم إذا شرب وخلط ببعض الأدوية ويليّن الطبيعة . وطبعه حار يابس . 4 . باب نعت الإثمد الإثمد له معادن كثيرة في المشرق والمغرب وأفضله ما يأتي من المغرب من سجلماسة . وهو حجر يخالطه الرصاص ، وهو ينفع العين ويقع في كثير من الأكحال ، فإن لم تكن العين اعتادته أرمدها على المكان ، وينفع للمشايخ والعجائز إذا « 710 » عمل معه مسك . وإن طرح على الفضة عند السبك كسرها ، وإذا بيض الكحل حتى يرجع نورة وحلّ وجعل على الزيبق والزيبق في مغرفة من حديد فإذا حمّى الزيبق في مغرفته فطرح عليه من هذا الكحل المحلول عقّده فضة خالصة . 5 . باب نعت التوتيا التوتياء لها معادن كثيرة ، فيها أبيض وأصفر وأخضر وأسود وأغبر . وكل التوتياء تنفع للرطوبة المنحلة من العين . وأجودها التي تظن أنها كان عليها ملحا ، ثم الصفراء ، ثم الخضراء وهي أغلظها مدهنا وأقلها فائدة .

--> ( 705 ) . لعل الصواب هو المايعة . ( 706 ) . من * ساقط من ت . ( 707 ) . من ت . ساقط من ا وب . ( 708 ) . من المحقق . ا وب وت 1 : البردق ، ففي هامش المخطوطة ت 2 أقرأ : صوابه البورق . ( 709 ) . ت : له أسماء . ( 710 ) . من * ( آخر باب القول في الزيبق ) ساقط من ج ود .