5 . باب [ للخناق ] « 663 » من علّق الحلتيت في رقبته نفع من وجع اللهات والدمّيلة والخناق ، وكذلك رماد الخطاطيف . وكذلك من تغرغر بلبن المعز والبقر نفع من ورم اللهات والحلق . ومن أخذ غلصمة الذئب فعلّقها بخيط ورفع منها ما يلي الرأس ويصب فيها الماء من الطرف الأعلى في حلق من به الخوانق فيسيغ الماء نفعه نفعا بينا . وكذلك السرطان النهري إذا سحق بقدر سكرجة « 664 » من ماء وتغرغر به أبرأ من الخوانق . وكذلك إذا خنقت الأفاعي بخيوط الحرير التي تكون على رؤوس الصدف حتى تموت الأفاعي وربطت في الرقبة أبرأت من الخناق « 665 » والنار الفارسية ، وهي الحبة التي تسمّى بالعنبة . أو يؤخذ الشبّ فيسحق ويعجن يأبي بقنينة « 666 » ويربط عليها تبرأ إن شاء الله تعالى . 6 . باب خواص تبرأ الخنازير من غير قطع ولا كيّ « 667 » إن علق أصل الحمّيض على من في عنقه خنازير أبرأها . وكذلك حافر الحمار محروقا يضمد به على الخنازير فإنه ينفعها ، وكذلك دم ابن عرس ، وكذلك حافر رمكة محروقا معجونا بالزيت . وكذلك من علّق عليه كلية ثعلب . وكذلك إن طليت بدم أرنب أو خصيته ، وكذلك إن طليت برماد الحيّة التي تكون في البيوت ، وكذلك إن طليت بزبل الحمام مخلوطا بدقيق الشعير ويعجن بالماء ويطبخ بالخلّ والعسل ويضمد على الدمّيلة والخنازير أبرأها . وكذلك من علّق في عنقه رأس أفعى . 7 . [ باب خواص لأوجاع الفم والأسنان ] باب خواص تذهب بوجع الأسنان والأضراس شبّ يماني وعصير خشخاش ، وهو أبو النعمان البستاني ، يحشى به الموضع المتأكل . أو يؤخذ أوقية عسل وأوقية خلّ وأوقية زنجار يغلى الخلّ والعسل حتى ينعقد ويطرح عليه الزنجار ويحمل على الضرس . وإذا شوي الفار وأطعم للصبي ذهب عنه اللعاب . وإذا علّق أصل الكاكنج

--> ( 663 ) . من ب وج ود وت . ا : للخنق . ( 664 ) . بقدر سكرجة ، ساقط من ت . ( 665 ) . ج ود وت : الخنازير . ( 666 ) . ج ود : عنب الذئب . ( 667 ) . هذا العنوان ساقط من ت . ج ود : باب ما ينفع للخنازير التي في العنق بالخاصية .