ومنها ما يعرض من طريق اختلاف حالات خروج ما يخرج من البدن ، بمنزلة العرق المنتن ، والبول الأسود « 1 » . « [ 2 ] » ومنها ما يعرض من طريق اختلاف حالات البدن ، وهي خمسة أصناف : « [ 3 ] » أحدها : الحال المبصرة بمنزلة اللون الأصفر ، والآخر : الحال المسموعة « [ 4 ] » بمنزلة القراقر والطنين ، والثالث : الحال المشمومة بمنزلة نتن رائحة البدن ، « [ 5 ] »

--> ( [ 2 ] ) - المنتن : سقطت من ح ( [ 3 ] ) ما يعرض : بالعرض ف ( [ 4 ] ) المبصرة : المبصورة ط ، ح : المصورة ب / / الآخر : الأخرى ح ( [ 5 ] ) الحال : سقطت من ط ، ب / / نتن رائحة : نتن ورائحة ب : رائحة ف ( 1 ) ابقراط ، تقدمة المعرفة ، 12 ، 21 - 22 ، طبعة لويب ، 2 ، ص 26 : ابقراط ، تقدمة المعرفة ، 12 ، 22 - 24 ؛ طبعة لويب ، 2 ، ص 26 : هنا لا تعنى أسود وإنما تعنى مائل إلى السواد . انظر تعليق ، في ترجمته ، طبعة لويب ، 2 ، ص 9 ، هامش 2 . ابن رشد ، شرح أرجوزة ابن سينا ، مخطوط الاسكوريال 803 ، 91 أ 13 : بول رقيق أسود قليل * موت إذا يبوله العليل