وأما من كانت حماه من غضب ، فليس ينبغي أن يسقى شرابا حتى يسكن « [ 1 ] » غضبه سكونا تاما ، لأن الشراب من شأنه أن يهيج الغضب . وأما من كانت حماه من أرق ، أو حرد ، أو غم ، أو هم ، فينبغي أن « [ 3 ] » يسقى الشراب ، وذلك لأن الشراب يصير به صاحب الأرق إلى النوم ، « [ 4 ] » وصاحب الحرد إلى السرور ، ويرطب بذلك ، والمغموم أيضا يرطب به ويفرح ، « [ 5 ] » والمهموم يتسلى به ويرطب . « [ 6 ] » ومن كانت حماه من استحصاف البدن ، وكان الاستحصاف يسيرا ، « [ 7 ] » فينبغي أن يسقى شرابا ، لأن الشراب بحرارته يوسع المسام . وأما إن كان « [ 8 ] » الاستحصاف كثيرا ، فليس ينبغي أن يسقى شرابا ، لأن الشراب لا يقدر في مثل « [ 9 ] » هذا على توسيع المسام . لكنه إذا حل المادة وأذابها ، أو لم تحل ، « [ 10 ] »

--> ( [ 1 ] ) - حتى : حمى ف ، م ( [ 3 ] ) حرد : من حرد ح ( [ 4 ] ) لان : أن ب ، م ، و ( [ 5 ] ) صاحب ( الحرد ) : سقطت من ب ، ح / / به : سقطت من ح / / يفرح : + قلبه ح : + والمهموم يتسلى به ويرطب به ويفرح ف ( [ 6 ] ) ويرطب : فيرطب ح / / يرطب + يرته ح : صححت في هامش ح : يطرب ( [ 7 ] ) البدن : بدن و / / البدن وكان الاستحصاف : سقطت من م / / وكان الاستحصاف يسيرا : سقطت من و ، ف ( [ 7 - 8 ] ) وكان الاستحصاف . . . فينبغي أن يسقى شرابا : فينبغي ان كان الاستحصاف يسيرا أن يسقى شرابا ح ( [ 8 ] ) فينبغي : يجب ب / / أن يسقى : سقطت من ف ( [ 8 - 10 ] ) واما إن كان . . . المسام : سقطت من ف لتكرار كلمة المسام ( [ 9 ] ) يسقى : + صاحبه م ، ح ( [ 10 ] ) توسيع : توسع و ، ح / / أو لم تحل : ولم تحلل و ، ح ، ف ، م