وأما سائر من ناله اليبس بسبب من الأسباب الأخر ، أىّ سبب كان ، « [ 1 ] » فينبغي أن يستعمل من الدهن أقل مما يستعمله صاحب التعب . ولكن ينبغي « [ 2 ] » أن يكون في سائر أمره على مثال ما وصفنا . وذلك أن المتعوب « 1 » قد اجتمع عليه « [ 3 ] » أمران : أحدهما : أنه قد جف جفوفا كبيرا ، فهو يحتاج إلى الدهن ليرطبه . « [ 5 ] » والآخر : أنه قد أصابه في أعضائه شبيه بالتمدد . وربما أصابه شبيه بالورم ، « [ 6 ] » فهو لذلك يحتاج إلى الدهن من طريق أنه أحد الأشياء التي تحلل ، وترخى ، « [ 7 ] » وتطلق . وأما من كانت به حمى يوم من قبل استحصاف البدن وتكاثفه ، فيجب « [ 9 ] »

--> ( [ 1 ] ) - وأما : فأما ط / / الأخر : الأخرى و ( [ 2 ] ) مما : ما ط ، ف ، م / / يستعمله : يستعجله م / / ولكن : لكن ف ( [ 3 ] ) مثال : مثل ط ، و ، ف ، ح / / وصفنا : وصفناه م / / المتعوب : المتعب ح ( [ 5 ] ) جفوفا : جفافا ب ، ح / / كبيرا : سقطت من ط / / فهو ، وهو ح ( [ 6 ] ) أعضائه : الأعضاء ح / / شبيه : شبيها ب : شبيهه و : شبه ف ، م / / وربما أصابه . . . بالورم : سقطت من ط ، و ، م ، ف ( [ 7 ] ) لذلك : بذلك م ، و ، ف / / إلى : لما ب ( [ 7 - 8 ] ) تحلل وترخى وتطلق : يحل ويطلق ويرخى ح ، ط ، ب : يحلل وتطلق وترخى و ، ف ، م ( [ 9 ] ) فيجب : فينبغي ط ، ف ، م ، ح ( 1 ) متعب لا متعوب ( القاموس المحيط ، باب الباء فصل التاء ) .