أيضا ان يغذوه في أول النوبة اما الغذاء قبل نوبة الحمي فينبغي ان علمنا بالحدس ان الغشى سيكون كثيرا ان نجعله خبر مع شراب وان كان الشراب يزيد في الحمي ومن بعد ان يغذو العليل ينبغي ان يشد يديه ورجليه كيما إذا سخنت هذه سخنت معها المعدة وهضمت الطعام ولكيما يجتذب المادة إلي خارج وان علمنا بالحدس ان الغشى سيكون يسيرا فينبغي ان يطعم العليل خبزا مع شى من الفاكهة القابضة بمنزله الرمان ليقوي بذلك معدته ويعضد قوته فان علمنا بالحدس ان الغشى ليس يكون شديدا فينبغي ان نطعمه خبرا وحده بلا فاكهة لان الفاكهة كلها رديه الكيموس واما الغذاء في ابتداء نوبة الحمي فينبغي ان يكون بشراب مسخن مع خبز وذلك لان الشراب من شانه ان يغذو سريعا ويقوي واما اسخان الشراب فليسرع ويسهل نفوذه واما الخبز الذي يخلط معه فليكون الغذاء اتقى وأثبت ولا ينحل وينعش سريعا وليكون اجتذاب الأعضاء للغذا أسهل واسرع لان سهوله الاجتذاب وسرعته لا يلتيم في الشئ الكثير الرقة واللطافة ولا في الشئ الكثير الغلظ بل انما يلتيم في الشئ المعتدل بين ذلك نبض العروق في أصحاب السدد والامتلاء مختلف غير منتظم في العظم وفي القوة وذلك لان الطبيعة إذا اخذت في مجاهدة الأشياء الخارجة عن الطبيعة مرة تقهرها فنجعل النبض عظيما قويا ومرة يهزم منها فيجعل النبض صغيرا ضعيفا والوجه في الفرق بين الامتلاء والسدد ان ينظر في العلامات فان كانت يظهر في البدن علامات تدل علي الامتلاء وهي الانتفاخ والثقل ويصدد العروق والكسل فذلك يدل علي الامتلاء وان لم يكن يظهر هذه العلامات فذلك يدل علي السدد والسدد والامتلاء إذا لم يكونا عظيمين كثيرا كان النبض مختلفا غير منتظم فان كانا قويين جدّا فإنهما يجعلان في النبض فترات بدلا من الحركة من اصابه الغشى بسبب السدد فينبغي ان يداوي بالأشياء التي يفتح السدد ويقطع الاخلاط بمنزله السكنجبين والروفا والفوذنج الجبلي والبري وبالأشياء التي تدر البول بمنزلة الشبت والرازيانج والكرفس والنانخواه والدوقو والسنبل والشراب ومن اصابه الغشى بسبب استفراغ يستفرغه به الطبيب بمنزلة من يبط حراجه أو ينزل