النفسيّة هي التي تحرّك طبيعة النّفس من نحو النّحض ، أوّلها تحريكها [ 1 ] القناة ومعها الرّئة وما كان جاسئا من العروق النّوابض التي في الرّئة [ 2 ] وهي جزء من الرئة ؛ وما كان من هذه العروق النّوابض للحسّ فهي قوّة [ 3 ] الصّوت ، وما كان منها ملصقا بالغضاريف دقيقا فهو مكان التنفّس ، فلذلك هنا العرق النابض الذي يقوّمه بما ذكرنا هو قوّة للصّوت وللتنفّس . [ 5 ] وكذلك أقول : إنّ الرّئة هي من أربعة عروق ، من عرق نابض [ 6 ] أخشن ومن عرق نابض أملس ومن عرق دم ومن لحم . فإنّ اللحم هو [ 7 ] الذي يتمّ الرئة ويصل بين ما ذكرنا من أجزاء الرئة ؛ فإنّه إن دخل فيه الهواء جمد من طبيعته كهيئة الكبد الذي إذا نشف ما في البطن [ 9 ] كان دما ثمّ تجمّده الحرارة فيكون لحما للكبد وأطراف الكبد هي التي تغطّى البطن وتسخّنه ؛ وكذلك الرئة تحيط بالقلب لأنّ القلب يحتاج إلى ترويحها . ويصل في الرئة من ثقب القناة بالحلقوم وتكون الحلقوم من [ 13 ] ثلاثة غضاريف واتّصلت الحنجرة بالحلقوم ، ثمّ الفم والأنف في هذين [ 14 ] تنشق الهواء من خارج ومن الأنف والفم يجرى الهواء للحنك ومن الحنك إلى [ 15 ]

--> [ 1 ] النحض P : الشخص وهو تصحيف K - - تحريكها K : تحركها P - - [ 2 ] العروق K : عروق P - - في P : هي K - - [ 3 ] للحس K : الحس P - - [ 5 ] يقومه بما P : تقومه مما K - - [ 6 ] هي من K : هي P - - [ 7 ] أخشن P : خشن L - - لحم P : عرق لحم K - - [ 9 ] الذي K : ناقص في P - - [ 13 ] ثقب K : بعد P - - [ 14 ] ثلاثة K : ثلاث P - - [ 15 ] تنشق P : ينشفان K - -