فنقول في أوّل ذلك لمن قال بقوله [ 1 ] : أمصيب أنت أيّها القائل أم لا ؟ فإن قال : لا أدرى ، لزمه ما لزم [ 2 ] الذي ذكرناه في أعلى كتابنا الذي جحد الصانع [ 2 ] والمصنوع [ 3 ] ؛ وإن قال [ 3 ] : بل مصيب ، قيل له : أفهربت من شئ إلى شئ أم اخترت [ 4 ] شيئا دون شئ ؟ فإن قال : نعم ، فقد أقرّ بشئ [ 4 ] ؛ وإن قال : لا ، لزمه ما لزم [ 4 ] الجاحد [ 5 ] الذي جحد عقله واختار البكم [ 5 ] . وإن قال : اخترت لأن أكون مصيبا ولا صواب [ 6 ] ولأكون بارّا ولا برور ، بل أكون مصيبا بارّا أن أكون ناعما مثابا ولا نعيم ولا ثواب . فنقول : فكذلك أيضا [ 7 ] المخطىء المفسد ولا خطأ ولا فساد ولكنّ يجزى بأن [ 8 ] يكون مخطئا مفسدا أن يكون معذّبا معاقبا ولا عذاب ولا عقاب [ 9 ] . فنقول لقائل هذا القول : هل [ 9 ] بين هذين الرجلين أمر من الأمور كان به [ 10 ] أحدهما خلاف الآخر ؟ فلا يعدو أن يكون مخالفا أو موافقا

--> [ 1 ] فنقول . . . بقوله MLP : ثم نقول له K - - أمصيب MPK : مصيب L - [ 2 - 3 ] ما لزم . . . والمصنوع MLP : العى الأول K - [ 2 ] ذكرناه P : ذكرنا ML - [ 2 - 3 ] الصانع والمصنوع M : العامل والمعمول LP - [ 3 ] وإن قال LK : فإن قال M : فإن قال قائل P - - بل مصيب MP : مصيب LK - - قيل له MK : قيل LP - - أفهربت . . . أم MLP : ناقص في K - [ 4 ] بشئ MLP : بفعل K - [ 4 - 5 ] ما لزم . . . البكم MLP : العى الأول K - [ 5 ] الجاحد LP : ناقص في M - - وإن قال LPK : فإن قال M - - لأن أكون ML : لأكون P : أن أكون K - [ 6 ] ولا صواب LPK : ناقص في M - - ولأكون MPK : ولأن أكون L - - بارا L : برا MK : نارا P : وهو تصحيف - - ولا برور K : ولا إبرار L : لا فاجرا M : ولا بردا ولا حرا P : وهو تصحيف - - بل أكون M : بأن أكون P : ولا بأن L : ولا جزاء إن كنت K - - بارا LK : برا M : بإزاء P : وهو تصحيف - - أن . . . مثابا P : وأن أكون ناعما مثابا M : أن أكون ناعما L : أن أكون منعما مثابا K - [ 7 ] فنقول . . . أيضا MP : فنقول كذلك K : وكذلك L - - ولا خطأ MPK : بلا خطأ L - [ 8 ] ولكن . . . بأن M : ولكن يجزى فإن L : ولكن يجوز بأن P : ناقص في K - - مخطئا . . . يكون P : مخطئا ومفسدا بأن يكون M : مخطئا مفسدا وجب أن يكون L : ناقص في K - - وهل LPK : ناقص في M - - أمر LPK : أمرا M - [ 10 ] كان به LPK : كان M - - فلا يعدو MPK : ولا يعدو L - - يكون . . . موافقا MLP : يكونا مخالفين أو موافقين K - [ 4 - 9 ] « اخترت . . . عقاب » : المعنى غير واضح تماما .