من الناس [ 1 ] إلّا ازداد علما واستغنى عمّا في أيدي الناس وعن طلب [ 1 ] إليهم [ 2 ] في شئ [ 2 ] من الأشياء . فها أنا ذا قد حلّفت وتقدّمت وأنذرت [ 2 ] وأعذرت [ 3 ] ، والله [ 3 ] الشاهد على من خالف وصيّتى وضيّع أمرى . [ 3 ] فهذا ما تقدّمت إليكم [ 4 ] وأخبرتكم أنّى مفسّره لكم ومعلّمكم علله وسببه . في العلّة والسبب الأوّل [ 6 ] لأنّ العلّة علّتان [ 7 ] والسبب واحد . ألا ترى أنّ سبب الشئ إنّما [ 7 ] هو أصله الذي منه يكون [ 8 ] ، والعلّة الأولى [ 8 ] قبل أن يتمّ الشئ [ 8 ] ، والعلّة [ 8 ] الأخرى بعد تمام الشئ ؛ فالعلّة [ 9 ] الأولى هي العلّة التي من أجلها يكون الشئ [ 9 ] والعلّة الأخرى هي التي لها يكون [ 10 ] الشئ . ألا ترى [ 10 ] لو أنّ رجلا صاغ خاتما ،

--> [ 1 ] الناس LPK : الناس وإن كان عالما يقرأ هذا الكتاب M - - علما MPK : علما وفهما L - [ 1 - 2 ] وعن طلب إليهم M : وطلب إليهم PK : وطلب لهم L - [ 2 ] شئ MLP : كل شئ K - - فها أنا ذا قد حلفت MP : فها قد أعذرت L : فهذا قد أقسمت K - [ 2 - 3 ] وأنذرت وأعذرت ML : وأنذرت وعذرت P : ناقص في K - [ 3 ] والله : إليكم والله MLPK - - الشاهد M : شاهد LPK - - وصيتي MPK : وصيتي من أولادي وأولاد الحكماء L - [ 4 ] فهذا . . . إليكم PK : وأعذرت M : فهذا ما تقدمت وضعت يابنا الحكماء L - - وأخبرتكم MK : فأخبرتكم P : وأخبركم L - - مفسره LK : مفسر MP - - علله MLK : علته K - [ 6 ] في . . . الأول K : ناقص في MLP - [ 7 ] لأن العلة علتان MP : إن العلة علتان L : وقال إن كل مخلوق لا بد له من علة وسبب والعلة علتان K - [ 7 - 8 ] ألا . . . يكون MLP : ناقص في K - [ 8 ] والعلة الأولى L : العلة M : والعلة P : فالعلة الأولى K - [ 8 - 9 ] الشئ . . . فالعلة MLP : وبها يكون والأخرى بعد تمامه ولها يكون والسبب واحد ومنه يكون لأن سبب الشئ أيضا هو أصله الذي منه يكون وعلته K - [ 9 ] العلة التي MP : التي L : التي بها يكون وعلته الثانية هي التي K - [ 9 - 10 ] الشئ . . . ترى MLP : مثاله K - [ 10 ] لها يكون LP : يكون بها M - - لو أن MPK : أن L -