يعيش هذا الحيوان بعد أن يقطع ، لأن الطباع يريد أن يصير في جميع الحيوان هذا العضو « 8 » خاصة « 1 » هذا لم يقو أن يصنعه بالفعل ، صنعه بالقوة بكثرة « 2 » « 9 » . والدليل على ذلك « 10 » من قبل أن هذا العضو يوجد في بعضها « 11 » بيّن ، وفي بعضها « 12 » أخفى . فأما الأعضاء التي توافق الطعام فهي في جميع هذا الحيوان ، ولكن بينها اختلاف كبير ، لأن لبعضها « 13 » العضو الذي يسمى حمة « 3 » وهو مركب لأن له قوة لسان وشفتين « 4 » ، وفي بعض هذا الحيوان توجد هذه الحمة داخل من الأسنان وهو يحس بما ذكرنا . وبعد « 5 » هذا العضو معا مبسوط مستقيم « 6 » إلى موضع خروج الفضلة ، أعنى العضو الذي منه يخرج الزيل والمنى / « 7 » . وهذا المعا يوجد ملتويا « 14 » في بعض الحيوان . « 15 »

--> ( 8 ) هذا العضو : والعضد م ( 9 ) بكثرة : كثيرا ل ( 10 ) ذلك : من + من قبل ل ( 11 ) بعضها : بعض ل ( 12 ) بعضها : بعض ل ( 13 ) لبعضها : سقطت من ل ( 14 ) ملتويا : ملتوى ل ( 15 ) في بعض هذا الحيوان ومن هذا الصنف . . . والمعا ملتوى : سقطت من ل ( 1 ) خاصة : يقابلها في الأصل اليوناني : واحد ( 2 ) فإذا لم يقو أن يصنعه بالفعل صنعه بالقوة بكثرة - أرسطو ، 682 أ 7 - 8 : ( 3 ) حمة - ( 4 ) أرسطو ، 682 أ 12 : سقطت من الترجمة العربية بعد كلمة شفتين . وتعنى : أن الحيوانات التي ليس لها حمة في مقدمتها ، يوجد لها خلف الأسنان عضو تحس به . ( 5 ) بما ذكرنا : لا مقابل لها في الأصل اليوناني . ( 6 ) مستقيم - يقابلها في النص اليوناني ومعناها بسيط - ( 7 ) أعنى العضو الذي منه يخرج الزبل والمنى : لا مقابل لها في الأصل اليوناني .