وفي الأعضاء التي تسمى أذنابا « 4 » فصول كثيرة ، والطباع « 5 » يستعملها ليس لحفظ وستر المقعد « 6 » فقط « 7 » بل للمنفعة « 8 » أيضا « 1 » . وفي أرجل الحيوان الذي له أربع أرجل اختلاف ، لأن منها ما له حوافر فقط ، ومنها ما له ظلفان ، ومنها ما هو مشقوق بشقوق « 2 » « 9 » . والحوافر تكون في الحيوان الذي له عظم جثة « 10 » والجزء « 11 » الأرضي الذي فيه صار إلى « 12 » طباع الحوافر مكان القرون والأسنان . وإنما الحوافر بدل أظفار كثيرة ، فهو مثل ظفر واحد « 3 »

--> ( 4 ) أذنابا : أذناب ل ، م ( 5 ) وانطباع : فالطباع ل ( 6 ) المفده : كتب فوقها الدبر في ل ( 7 ) فقط : سقطت من ل ( 8 ) للمنفعة : لمنفعه ل ( 9 ) بشقوق : الرجلين ل ( 10 ) جثة : الجثة ل ( 11 ) والجزء : وللجزء ل ( 12 ) صار إلى : صبر ل ( 1 ) أرسطو 699 أ 3 - 4 : للمنفعة : يقابلها : لاحظ استعمال كلمتي وقارن بيرلوى : ( 2 ) أرسطو 690 أ 4 - 6 : ( 3 ) أرسطو 690 أ 6 - 9 : -