لغتهم كثير . ولا يجوز عند سيبويه : وهبتك . بمعنى وهبت لك ، لأنه يُشكِل ، فإِن بيَّن فقال : وهبتك « 1 » ديناراً ونحوه جاز . * * * مَفْعِل ، بكسر العين ق [ المَوْبِق ] : الموعِد . عن أبي عبيدة . وقال ثعلب : وكل شيءٍ حال بين شيئين فهو موبق وعلى القولين يفسّر قوله تعالى : وَجَعَلْنا بَيْنَهُمْ مَوْبِقاً « 2 » . وقيل : مَوْبِقاً أي مهلكاً . وليس في هذا فاء . ل [ المَوْبِل ] : الحزمة من الحطب . والمَوْبِل : العصا الضخمة . قال : أفيقوا فلست بعبد لكم * أهش على الشاء بالمَوْبِل فاعل ر [ الوابر ] : يقال : ما بالدار وابر : أي أحد . ط [ الوابط ] : الضعيف . ل [ الوابل ] : أشد المطر . قال اللَّه تعالى : فَإِنْ لَمْ يُصِبْها وابِلٌ فَطَلٌّ « 3 » . قال الأعشى « 4 » : ما روضةٌ من رياض الحزن معشبة * خضراءُ جاد عليها الوابل الهطِل * * *

--> ( 1 ) في الأصل ( س ) : « وهبت » وما أثبتناه من ( ل 1 ) و ( ت ) وهو الصواب . ( 2 ) الكهف : 18 / 52 : فَدَعَوْهُمْ فَلَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُمْ وَجَعَلْنا بَيْنَهُمْ مَوْبِقاً . ( 3 ) البقرة : 2 / 265 . ( 4 ) ديوان الأعشى : ( 280 ) .