الافتعال ر [ الاتِّجار ] : اتَّجر : أي عالج نفسه بالوَجور ، وأصله اوتجر . ه‍ [ الاتجاه ] : اتجه له الشيءُ : أي تَيَسّر . واتجهوا : إِذا واجه بعضهم بعضاً . * * * الاستفعال ب [ الاستيجاب ] : استوجب الشيءَ : أي استحقه . * * * التفعل ز [ التوجّز ] : توجَّز الشيءَ ، بالزاي : مثل تَنَجَّزَه . س [ التوجّس ] : التسمع . والتوجّس : التخوف . ع [ التوجّع ] : توجَّع له : أي رثى له . وتوجَّع : إِذا شكا الوجعَ . قال أبو ذؤيب « 1 » : أَمِن المنون وريبه تتوجع * والدهرُ ليس بمعتبٍ من يجزعُ ه‍ [ التوجُّه ] : توجَّه نحوه : إِذا قصد جهته ، ومنه التوجه في الصلاة . قال اللَّه تعالى : وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقاءَ مَدْيَنَ « 2 » . ويقال : أحمق ما يتوجه : أي ما يحسن أن يأتي الغائط . ي [ التوجي ] : توجّى الفرسُ : من الوَجْي . * * *

--> ( 1 ) ديوان الهذليين : ( 1 / 1 ) . ( 2 ) القصص : 28 / 22 ، وتمامها : . . قالَ عَسى رَبِّي أَنْ يَهْدِيَنِي سَواءَ السَّبِيلِ .