ن [ الإِيثان ] : قال بعضهم : أوثن من الشيءِ : إِذا أكثر منه . * * * التفعيل ب [ التوثيب ] : وَثَّبَه : أي أقعده على وثاب أو وسادة . وفي الحديث : « أتى عامر بن الطفيل إِلى النبي عليه السلام فوثَّبه وسادةً » « 1 » ووَثَّبه فوثب . ق [ التوثيق ] : وثَّق الشيءَ : إِذا أحكمه . وفرسٌ موثَّق الخَلْق : أي محكَمه ، وكذلك غيره . * * * المفاعلة ب [ المواثبة ] : واثَبَه : أي ثاوره . وفي الحديث عن النبي ، عليه السلام : « الشَّفْعَةُ لمن واثَبَها » « 2 » أي لمن طلبها حين يعلم بالبيع . ق [ المواثقة ] : واثَقه في العهد وغيره . * * *

--> ( 1 ) حديث عامر بن الطفيل في الفائق : ( 4 / 42 ) ؛ من خبر بقيته أنه قال له صَلّى اللّه عَليه وسلم : « أسلِم يا عامر ، فقال : على أن لي الوَبَر ولك المدَر ! فأبى رسول اللَّه صَلّى اللّه عَليه وسلم ، فقام عامر مُغضباً وقال : واللَّه لأملأنها عليك خَيلًا جُرداً ، ورجالًا مُرداً ، ولأربطن بكل نخلة فرسا » . وهو أكثر تفصيلًا في سيرة ابن هشام : ( 2 / 2 / 568 ) ؛ والشاهد منه كما هو عند المؤلف في النهاية : ( 5 / 150 ) . ( 2 ) هو من حديث أخرجه عبد الرزاق الصنعاني في مصنفه : ( 14406 ) ، من قول شريح ، وفي إسناده مجهول ، وبه يقول الإمام الشافعي انظر الأم ( كتاب الشفعة ) : ( 4 / 3 ) .