و [ فَعَل ] ، بفتح الفاء والعين د [ الوَتَد ] : لغة ضعيفة في الوتِد . حكاها يعقوب . ر [ الوَتَر ] : معروف . ويقال للبخيل : ما يبلُّ الوَتَر . * * * و [ فَعَلة ] ، بالهاء ر [ وَتَرة ] الأنف : الحاجز بين المنخرين . و في حديث زيد بن ثابت « 1 » : « في الوَتَرة ثلث الدية » . * * * فعِل ، بكسر العين د [ الوتِد ] : معروف . وقال اللَّه تعالى : وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتادِ « 2 » قيل : سمي ذا الأوتاد لأنه كان إِذا عذّب إِنساناً وتد أربعة أوتاد في يديه ورجليه والأوتاد الأربعة عند أهل العلم بالنجوم هي البرج الطالع والرابع والسابع والعاشر فما كان في هذه الأوتاد من سعد أو نحسٍ حكموا بقوته ، وأقواها الطالع والعاشر . والأوتاد من أجزاء العروض : وتدان مجموع ومفروق فالمجموع حرفان متحركان بعدهما ساكن مثل « عِلن » من « متفاعِلن » والوتد المفروق حرفان متحركان بينهما ساكن مثل « لات » من « مفعولات » . والوتدان في الأذنين هما اللذان خلفهما كالوتدين . * * *

--> ( 1 ) الحديث في الفائق : ( 5 / 42 ) ؛ النهاية : ( 5 / 149 ) وبقيته في الفائق : « . . . فإذا استوعب مآرِئُه ففيه الدية كاملة » . ( 2 ) الفجر : 89 / 10 ، وتمامها : . . . الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلادِ .