نِحْلَةً « 1 » قيل : أي ديناً وقيل : أي فريضة مسماة . وقيل : أي عطية من اللَّه بعد أن كان في الجاهلية لأوليائهن . * * * الزيادة مَفْعَل ، بفتح الميم والعين ر [ المَنْحَر ] : النحر . المَنْحَر : الموضع الذي ينحر فيه الهدي . عن الجوهري . وفي حديثه « 2 » عليه السلام : « منىً كلها منحرٌ ، وارتفعوا عن بطن محسِّر » . ( إِذ لا يكون المصدر والظرف من صحيح فعَل يفعَل ، بالفتح فيهما إِلّا على مَفْعَل ، بفتح العين مثل المَذْهَب والمَنْحر البتة ) « 3 » . * * * و [ مَفْعَلة ] ، بالهاء و [ المَنْحَاة ] : ما بين البئر إِلى منتهى الساقية ومختلفها مقبلة ومدبرة . قال « 4 » : إِن سُقِيَتْ برّحَ بالسُّقاة * كرُّ سواقيها على المَنْحَاة * * * مِفْعَل ، بكسر الميم ت [ المِنْحت ] : ما يُنْحت به . * * * مِفْعال

--> ( 1 ) سورة النساء : 4 / 4 . ( 2 ) أخرجه أبو داود في المناسك ، باب الصلاة بجمع ، رقم : ( 1735 ) والترمذي في الحج ، باب : ما جاء أن عرفة كلها موقف ، رقم : ( 885 ) . ( 3 ) ما بين القوسين حاشيةٌ في الأصل ( س ) ومتن في ( ب ) وليس في بقية النسخ . ( 4 ) لم نجده .