باب النون والذال وما بعدهما الأسماء [ المجرّد ] فَعْل ، بفتح الفاء ر [ النَّذْر ] : ما نذر الإِنسان على نفسه : أي أوجبه . قال اللَّه تعالى : يُوفُونَ بِالنَّذْرِ « 1 » وأصله مصدر ، وجمعه نذور . قال اللَّه تعالى : وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ « 2 » ويروى في الحديث « 3 » عن النبي عليه السلام : « لا نذر في معصية اللَّه ، وكفّارته كفَّارة يمين » وبهذا قال أبو حنيفة وابن المسيِّب ومن وافقهما إِذا نوى به اليمين ، وقال الشافعي : لا كفارة في النذر في معصية . ل [ النَّذْل ] : الخسيس . * * * الزيادة مُفاعِل ، بكسر العين ر [ مُناذِر ] : ابن مُناذر « 4 » : شاعر ، وهو محمد بن عبد اللَّه بن مناذر ، مولىً لبعض بني يربوع بن مالك بن حنظلة بن زيد مناة ابن تميم . ويقال : مَناذر ، بفتح الميم ، جمع مُنذر ،

--> ( 1 ) سورة الإِنسان : 76 / 7 . ( 2 ) سورة الحج : 22 / 29 . ( 3 ) أخرجه مسلم في النذر ، باب : لا وفاء لنذر في معصية اللَّه ، رقم : ( 1641 ) وأبو داود في الأيمان والنذور ، باب : في النذر فيما لا يملك ، رقم : ( 3316 ) . ( 4 ) وهو من عدن وتعلم بالبصرة ، وكان شاعراً مجيداً كثير الأخبار والنوادر ، عالماً باللغة والأدب ( ت : 198 ه‍ ) وانظر في ترجمته الشعر والشعراء : ( 553 - 555 ) ، وكتاب الأغاني : ( 18 / 169 - 210 ) وكتاب الأعلام للزركلي : ( 7 / 111 ) .