نشوان بن سعيد الحميري

5819

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

وانكرس أيضاً : أي انكبَّ . * * * الاستفعال ش [ الاستكراش ] : استكرش الجدي : أي كثر أكله ، وعَظُم بطنه . قال بعضهم : ويقال للصبي إِذا عَظُمَ بطنُه من كثرة الأكل : قد استكرش ، وأنكر بعضهم ذلك . م [ الاستكرام ] : استكرم : أي استحدث عِلْقاً كريماً ، يقال في المثل : « استكرمتَ فاربطْ » . ه‍ [ الاستكراه ] : استكرهه على الشيء : أي أكرهه ، وفي الحديث عن النبي عليه السلام : « رُفع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه » « 1 » أي رُفع عنهم حُكم ذلك . ( قال أبو حنيفة ومحمد ومن وافقهما : إِذا أكره رجلٌ رجلًا على قتل رجل كان القوَد على المكرِه الآمر . وقال الشافعي وزفر ومن تابعهما : يُقتل المكرَه المأمور ، وللشافعي في الذي أُكره قولان : يُقتل ولا يُقتل ، وقال أبو يوسف : لا قَوَدَ على واحدٍ منهما ، وعلى الآمر الدية ، ولا شيء على المأمور ) « 2 » . و [ الاستكراء ] : الاكتراء . * * * التفعُّل ب [ التكرب ] : يقال : خرجوا يتكربون : أي يلقطون الكرابة .

--> ( 1 ) هو من حديث أبي ذرٍّ الغِفَاري عند ابن ماجة في الطلاق ، باب طلاق المكره والناسي رقم : ( 2043 ) . ( 2 ) ما بين قوسين ساقط من ( ل 1 ) .