ث [ الإغثاث ] : أغثَّ الرجل في كلامه : إذا تكلم بكلام غثِّ : أي رديء . وأغثَّ : إذا اشترى لحما غثّا . وأغث اللحمُ : لغة في غثَّ . وأغثَّ الجرحُ وغَثَّ : إذا أَمَدَّ . د [ الإغداد ] : بعير مُغِدّ : به غُدةٌ . وأغدَّ القوم : إذا أصابت إبلهم الغدة . ذ [ الإغذاذ ] : الإسراع في السير . ز [ الإغزاز ] : أغزَّت البقرة ، بالزاي : إذا عَسُر حملها . ص [ الإغصاص ] : يقال : أغصصته بالطعام فغصَّ به . ل [ الإغلال ] : رجل مُغِلٌّ : أي خائن ، وفي الحديث « 1 » : « أن النبي عليه السلام صالَحَ أهل مكة وكتب بينه وبينهم كتابا أن لا إغلال ولا إسلال » . الإغلال : الخيانة ، والإسلال : السرقة . ومنه قوله عليه السلام « 2 » : « ليس على المودع غيرِ المغلِّ ضمان » . وفي حديث شريح : ليس على المستعير غير المغِلّ ضمانٌ ، قال النمر في امرأته « 3 » : جزى اللَّه عَنّا جمرة ابنة نوفل * جزاء مغِلٍّ بالأمانة كاذبِ

--> ( 1 ) ذكره السيوطي في الدر المنثور ( 2 / 92 ) والمتقي الهندي في كنز العمال ، رقم ( 11053 ) . ( 2 ) أخرجه البيهقي في سننه بنحوه ( 6 / 91 ) . ( 3 ) هو النمر بن تولب ، والبيت له في اللسان ( غلل ) .