ر [ الشِّخِّير ] : رجلٌ شِخِّيْر : أي كثير الشَّخير . والشِّخِّير : جَدُّ مُطَرِّف بن عبد اللَّه بن الشِّخِّيْر ، من الحريش بن كعب . وكان مطرِّف من أعبد الناس وأفضلهم . روى ابن الكلبي أنه وقع بينه وبين رجلٍ منازعةٌ في مسجد البصرة ، فقال مطرف : اللهم إِني أسألك ألَّا يقوم من مجلسه حتى تكفينيه ، فلم يفرغ مطرِّف من كلامه حتى صُرع الرجلُ فمات . فأخذوا مطرِّفاً فقدموه إِلى القاضي بالبصرة ، فقال القاضي : لم يقتله ، إِنما دعا اللَّهَ عليه فأجاب دعاءه ، وكان بعد ذلك تُتَّقى دعوتُه . وخطب مطرِّف فقال : أيها الناس إِن قريشاً اختلفوا ، فما زادوا في الصلاة ركعة واحدة . ولا في الصوم يوماً واحداً ، وإِنما اختلفوا على الثريد الأعفر . قال الحسن : واللَّه لقد خطب خطبة ما خطبها أحدٌ قبله ، ولا يخطبها أحدٌ بعده « 1 » . * * * فَعِيل ، بالتخفيف ت [ الشَّخيت ] : الدقيق ؛ وفي الحديث عن عمر : إِني أراك ضئيلًا شخيتاً « 2 » . ر [ الشَّخِير ] : في كتاب الخليل : « الشخير : ما تحاتَّ من الجبل من وَقْع الأقدام والقوائم ، قال « 3 » : بنطفةِ بارقٍ في رَأْسِ نِيْقٍ * مُنيفٍ دونها منه شَخِيرُ * * *

--> ( 1 ) وتوفي مُطرَّفُ عام : ( 87 ه‍ ) على الأرجح . ( 2 ) أخرجه الدارمي في فضائل القرآن ، باب : فضل أول سورة البقرة وآية الكرسي رقم ( 3258 ) . ( 3 ) البيت في اللسان والتاج والتكملة ( شخر ) دون عزو -