فَعِل ، بالكسر ، يفعَل ، بالفتح ن [ زَكِنَ ] : زَكِنْتُ منه كذا : أي علمته ، قال « 1 » : ولن يراجعَ قلبي وُدَّهم أبداً * زَكِنْتُ منهم على مثل الذي زَكِنوا * * * الزيادة الإِفعال م [ الإِزكام ] : أزكمه اللّه تعالى فهو مزكوم ، على غير قياس . ن [ الإِزكان ] : أزكنته كذا : أي أعلمته إِياه . وعن الخليل : أزكنت الشيءَ : مثل زكِنته : أي علمته . وأنكر بعضهم هذا وقالوا : لا يجوز أن يقال : أزكنت « 2 » . وقيل : أزكنته : أي ظننته . و [ الإِزكاء ] : أزكى اللّه تعالى الزرعَ فزكا . * * *

--> ( 1 ) البيت في اللسان ( زكن ) لقَعْنَب بن أم صاحب ، واسم أبيه ضمرة من غطفان ، وقَعْنَب شاعر إِسلامي كان في أيام الوليد بن عبد الملك ، وأورد له صاحب الحماسة ( 2 / 187 ) : إِن يَسْمَعُوا رِيبةً طاروا بها فرحاً * منِّي وما سَمِعوا من صالحٍ دَفَنوا صمٌّ إِذا سمعوا خيراً ذُكِرْتُ به * وإِن ذُكِرتُ بشرٍّ عندهم أَذِنوا جهلًا علينا وجبناً عن عدوِّهِمِ * لَبِئْسَتِ الخِلَّتانِ الجهلُ والجبن وانظر شرح شواهد المغني ( 2 / 965 ) . ( 2 ) ورد هذا التفريق في ديوان الأدب : 2 / 333 .