نشوان بن سعيد الحميري

2733

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

ن [ الزَّنَنُ ] : ماء زَنَنٌ : أي قليل . * * * الزِّيادة مفْعَلةٌ ، بفتح الميم والعين خ [ مَزَخَّةُ ] ، الرجلِ : امرأتُه ، بالخاء معجمة ، قال علي بن أبي طالب رضي اللّه عنه « 1 » : طوبى لمن كانت له مَزخَّهْ * يزخّها ثم يَنَامُ الفَخَّهْ * * * و [ مَفْعِلة ] ، بكسر العين ل [ المَزِلَّةْ ] : المكان الدُّحْضُ « 2 » . * * * مِفعَل ، بكسر الميم وفتح العين ج [ المِزَجُّ ] : رمح قصير في أسفله زُجٌّ . * * * و [ مِفْعَلة ] ، بالهاء ف « 3 » [ المِزَفَّة ] : المِحَفَّة « 3 » . * * *

--> ( 1 ) ديوانه كرم اللّه وجهه وفي اللسان ( زخخ ) قال : « وروي عن علي بن أبي طالب عليه السلام في الحديث أنه قال » وأورد البيت . والفَخَّة : أن ينام فينفخ في نومه . ؛ العين : ( 4 / 136 ) . ( 2 ) الدَّحْضُ : المكان الذي تنزلق فيه القدم ، وفي اللهجات اليمنية يقال : الدَّحْص بالصاد المهملة ، وتُصَحَّفُ في لهجات يمنية إِلى : الطَّحْس ، انتقل تفخيم الصاد إِلى الدال فصار طاءً ، ورُقِّق الصاد فصار سيناً ولهذا عدد من الأمثال في اللهجات اليمنية . ( 3 ) جاء الحرف الذي بعد الزاي في الأصل ( س ) وفي ( ت ، بر 2 ، ك ) : ( ق ) وجاءت الكلمة : « المِزَقَّةُ » بالقاف ، والصحيح في الحرف ( ف ) بالموحدة ، وفي الكلمة : « المِزَفَّة » وهي المحفة التي تزف بها العروس ؛ والتصحيح من ( م‍ ، د ) وانظر اللسان والتاج ( زفف ) .