ى [ الإِسْواء ] : أسوى الرجل : إِذا كان خلْقُه وولده سويّاً ، وكذلك إِذا كانت ما شيته سويةً . يقولون : كيف أصبحتم ؟ فيقولون : مسوُون صالحون . أي أولادنا وماشيتنا سوية صالحة . * * * التفعيل د [ التَّسْويد ] : سوَّد الشيءَ : إِذا جعله أسود ، قال « 1 » نسوِّد أعلاها وتأبى أصولُها * وليسَ إِلى رَدِّ الشباب سبيل يعني خضاب الشيب . وسَوَّده قومه : أي جعلوه سيداً عليهم . وفي حديث « 2 » عمر : « تفقهوا في الدين قبل أن تسوَّدوا » : أي تفقهوا صغاراً قبل أن تصيروا سادة فتستحيوا من التعلم . قال الفراء : ويقال : سوَّد الإِبلَ : إِذا دق المِسح البالي وداوى به أدبارها . ر [ التسوير ] : سوَّرها : أي ألبسها السِّوار . س [ التسويس ] : سَوَّس الطعامُ ، من السُّوس . ط [ التسويط ] : التخليط ، سوَّط الرجل أمره أي خلّطه ، قال « 3 » :

--> ( 1 ) لم نجده . ( 2 ) أخرجه الخطيب البغدادي في الفقيه والمتفقه ( 2 / 78 ) وذكره علي القاري في الأسرار المرفوعة وانظر غريب الحديث : ( 2 / 94 ) والفائق : ( 2 / 208 ) ؛ النهاية : ( 2 / 418 ) . ( 3 ) البيت في اللسان والتاج ( سوط ) والمقاييس : ( 3 / 15 ) دون عزو .