وقوله تعالى : إِلى كَلِمَةٍ سَواءٍ « 1 » ، أي عدل . وقرأ الحسن بالنصب على المصدر . وليلة السَّواء : ليلة ثلاث عشرة من الشهر . وسَواءُ الشيءِ : غيره بمعنى : سِوىً ، قال الأعشى « 2 » : وما عدلَتْ من أهلها لسوائِكا * * * و [ فَعَالة ] ، بالهاء د [ سَوَادة ] : من أسماء الرجال . * * * فُعَال ، بالضم ج [ سُواج ] ، بالجيم : اسم موضع « 3 » . ر [ السُّوار ] : لغة في السِّوار ، حكاها الكسائي . وبالكسر أفصح . وسُوار الخمر : سَوْرتها ، قال الهذلي « 4 » : تري شَرْبَها حُمْرَ الحداقِ كأنهم * أساوى إِذا ما سار فيهم سُوارها أساوى ، بفتح الهمزة : مراؤون .

--> ( 1 ) سورة آل عمران : 3 / 64 قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ تَعالَوْا إِلى كَلِمَةٍ سَواءٍ بَيْنَنا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئاً وَلا يَتَّخِذَ بَعْضُنا بَعْضاً أَرْباباً مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ . وانظر فتح القدير : ( 1 / 317 ) . ( 2 ) عجز بيت له ، ديوانه : ( 241 ) ، وروايته كاملًا : تَجانَفُ عن جُلِّ اليمامة ناقتي * وما قصدتْ من أهلِها لِسوائكا وروايته في اللسان ( سوى ) : « . . . عن خَلِّ اليمامة . . . » و « . ما عدلت . . . » . ( 3 ) هو من جبال نجد ، انظر معجم ياقوت : ( 3 / 270 - 271 ) . ( 4 ) البيت لأبي ذؤيب الهذلي ، ديوان الهذليين ( 1 / 25 ) ، وروايته كما هنا ، ورواية عجزه في اللسان والتاج ( سور ) : أسارى إِذا ما مارَ فيهم سوارها