فَعِل ، بالكسر ، يفعَل ، بالفتح ر [ سَمِرَ ] : السُّمرة : لون العرب ، والنعت : أسمر . ع [ سَمِع ] الشيءَ سمْعاً وسماعاً ، وفي المثل : « أساء سمعاً فأساء إِجابة » . أي لم يحسن السمع فأساء الجواب . قال اللّه تعالى : وَلا يَسْمَعُ الصُّمُّ الدُّعاءَ إِذا ما يُنْذَرُونَ « 1 » . وقرأ ابن كثير : وَلَا تَسْمَعُ الصُّمُّ الدُّعَاءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ « 2 » بالتاء مفتوحة ورفع « الصُّمُّ » ونصب « الدُّعَاءَ » . وسَمِع الشيءَ : إِذا قبله ، ومنه قول اللّه تعالى : سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ * « 3 » . ومنه قول المصلي : سمع اللّه لمن حمده : أي قَبِلَ ، قال « 4 » : دعوت اللّه حتى خفت ألّا * يكون اللّه يسمع ما أقول أي لا يقبل . ن [ سَمِن ] : السِّمَن : نقيض الهزال ه‍ [ سَمِهَ ] : سَمَهاً فهو سامه : إِذا دُهِش . وقَومٌ سُمَّهٌ * * * فَعُل يفعُل ، بالضم ج [ سَمُجَ ] : السُّموجة والسماجة : نقيض الملاحة .

--> ( 1 ) سورة الأنبياء : 21 / 45 قُلْ إِنَّما أُنْذِرُكُمْ بِالْوَحْيِ وَلا يَسْمَعُ الصُّمُّ الدُّعاءَ إِذا ما يُنْذَرُونَ . وانظر قراءتها في فتح القدير : ( 3 / 410 ) . ( 2 ) سورة الروم : 30 / 52 وأولها فَإِنَّكَ لا تُسْمِعُ الْمَوْتى . . الآية . ( 3 ) سورة المائدة : 5 / 41 . . . سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِينَ . . . و 42 سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ . . . . ( 4 ) البيت في اللسان ( سمع ) أنشده أبو زيد دون عزو .