والسُّعُرُ : الجنون . والسُّعُرُ : جمع : سعير وهو حر النار . قال امرؤ القيس « 1 » : وسالفةٍ كسحوقِ الليان * أُضرمَ فيها الغويُّ السُّعُر وعلى جميع ذلك يفسر قوله تعالى : لَفِي ضَلالٍ وَسُعُرٍ « 2 » . * * * الزيادة أفْعَل ، بالفتح د [ أَسْعَد ] : من أسماء الرجال . ر [ الأسعر ] : بن أبي حمران : شاعر من جعف ، سمي الأسعر بقوله « 3 » : فلا يَدْعُني قومي لسعد بن مالك * إِذا أنا لم أُسْعر عليهم وأَثْقُبِ و [ الأَسْعَى ] : اسم موضع بالشِّحْرِ من اليمن « 4 » . * * *

--> ( 1 ) ديوانه : سلسلة ( ذخائر العرب 24 ) تحقيق محمد أبو الفضل إِبراهيم ( 165 ) . ، والرواية فيه : « . . . اللُّبان » بدل « . . . اللِّيان » والليان : النخل . ( 2 ) سورة القمر : 54 / 24 فَقالُوا أَ بَشَراً مِنَّا واحِداً نَتَّبِعُهُ إِنَّا إِذاً لَفِي ضَلالٍ وَسُعُرٍ وانظر فتح القدير : ( 5 / 125 - 126 ) . ( 3 ) الأسعر الجُعْفي هو : مرثد بن الحارث - أبي حمران - بن مالك الجُعفي المذحجي ، والبيت له بهذه الرواية في النسب الكبير : ( 1 / 327 ) ، وفي الخزانة : ( 4 / 151 ) حاشية ، ورواية صدره في اللسان والتاج ( سعر ) فلا تَدْعُني الأقوامُ مِن آلِ مالكٍ وجُعْفي قبيلة يمنية شهيرة من مذحج ومنازلهم في شَبْوَة وواديهم جُردان من مشارق اليمن ، والأسعر : شاعر جاهلي مجهول الوفاة ، وهو صاحب ( المقصورة ) من ( الوحشيات ) للأصمعي . - ينظر في الوحشيات - ومنها أبيات في الخزانة ( 9 / 181 ) . ( 4 ) ذكرها الهمداني باسم الأَسعا بالألف ووردت النسبة إِليها في النقوش ( أسعين ) ، وانظر صفة جزيرة العرب ( 54 ، 66 ، 175 ) .