بل [ السَّرْبلة ] : سربله : أي ألبسه السِّرْبال . * * * الفَعْوَلَةُ ل [ السَّرْوَلَةُ ] : سَرْوَلَهُ : أي ألبسه السراويل . والسراويل : أعجمية ، والجميع : سراويلات . قال قيس بن سعد الأنصاري « 1 » : أردت لكيما يعلمَ الناسُ أنها * سراويل قيس والوفود شهود وألّا يقولوا غاب قيس وهذه * سراويل عاديٍّ نمته ثمود وذلك أن ملك الروم كتب إِلى معاوية أن يبعث إِليه بسراويلِ أطولِ رجل عنده . فقال لقيس : إِذا انصرفت فابعث إِليَّ بسراويلك ؛ فخلعها ورمى بها . قال معاوية : ألا بعثت بها . فقال هذين البيتين . وحمامة مسرولة « 2 » : تشبيهاً . * * * التفعلُل بل [ التسرُبل ] : تسربل : أي لبس السربال . * * *

--> ( 1 ) البيتان في اللسان ( سرل ) وفي قصة قولهما بعض الاختلاف فيه ، والبيتان وقصتهما في حاشية لمحقق النسب الكبير : ( نسب معد واليمن الكبير ) : ( 2 / 79 ) . وقيس بن سعد بن عبادة الأنصاري صحابي جليل ، وأمير كبير ، من دهاة العرب ، وأجوادهم ، ومن ذوي الرأي والمكيدة في الحرب ، وصاحب نجدة ، وكان شريف قومه وسيدهم ، وحامل راية الأنصار مع الرسول ، وكان مع علي فولاه مصر ثم اعتزل وعاد إِلى المدينة ، وبها توفي عام ( 60 ه‍ ) . ( 2 ) أي أن لِرِيشها امتداداً على ساقيها .