وقال بعضهم : يقال : فيه زَبُّونة : أي كِبر . * * * فُعَّال ، بضم الفاء د [ الزُّبَّاد ] : نبت . وزُبَّادة اللبن : زُبْده ، يقال : اخلط الخاثر بالزُّبَّاد . * * * فُعَّالَى ، بزيادة ألف د [ الزُّبَّادى ] : نبت . * * * فِعَال ، بكسر الفاء ، مخفف ل [ الزِّبَال ] : ما تحمله النملة بفيها . يقال : ما رَزَأْته زِبالًا : أي ما نقصته شيئاً ، وأصله : ما حملته النملة بفيها . * * * و [ فِعالة ] ، بالهاء ل [ الزِّبَالَةُ ] : يقال : ما في الإِناء زِبالةٌ : أي شيء . * * * فَعَالِية ، بفتح الفاء وكسر اللام ن [ الزَّبَانِية ] : الشُّرَطُ ، وقيل : سموا بذلك لزبنهم أهلَ النار إِليها : أي دفعهم ، قال اللّه تعالى : سَنَدْعُ الزَّبانِيَةَ « 1 » واختلفوا في واحد الزبانية ، فقال أبو عبيدة : واحدهم : زِبنية ، بكسر الزاي ، وهو كل متمرد من الجن والإنس . يقال : زبنية عِفْرِيَة . وقال الأخفش :

--> ( 1 ) سورة العلق : 96 / 18 ، وانظر في شرح الزبانية فتح القدير : ( 5 / 457 ) والكشاف : ( 4 / 272 ) .