وقوله تعالى : وَإِذَا الْبِحارُ سُجِّرَتْ « 1 » قيل : هو من قوله وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ « 2 » : أي ملئت وفاض بعضها إِلى بعض وصارت بحراً واحداً . مثل قوله : وَإِذَا الْبِحارُ فُجِّرَتْ « 3 » وقيل : أي أوقدت فصارت ناراً ، وهي جهنم من قوله تعالى : فِي النَّارِ يُسْجَرُونَ . « 4 » وقيل : سُجِّرَتْ أي : يبست وغاض ماؤها . ف [ التسجيف ] : إِرخاء السجف . و [ التسجية ] : تغطية الميِّت بثوب . * * * المفاعَلة ل [ المساجلة ] : المفاخرة والمغالبة ، مأخوذ من السَّجْل ، وهو الدلو المملوءة ، قال « 5 » : من يساجلْني يساجلْ ماجداً * يملأ الدلوَ إِلى عَقْدِ الكَرَبْ برسول اللّه وابني بنته * وبعباس بن عبد المطلبْ * * * الانفعال ر [ الانسجار ] : المنسجر : المسترسل . يقال : انسجرت الإِبلُ في سيرها : إِذا أسرعت .

--> ( 1 ) سورة التكوير : 81 / 6 وتقدمت . ( 2 ) سورة الطور : 52 / 6 . ( 3 ) سورة الانفطار : 82 / 3 . ( 4 ) سورة غافر : 40 / 72 وتقدمت . ( 5 ) البيتان للفضل بن عباس بن عتبة بن أبي لهب ، والبيتان معاً في ( س ، ت ، ب ) والبيت الثاني ليس في ( ل 2 ، د ، ك ، م‍ ) .